Оглавление

1. 
   Откровение
2. 
   Моё откровение
3. 
   Моё откровение. (часть 1)
   
   1. 
      Моё откровение. (часть 2)
   2. 
      Моё откровение. (часть 3)
   3. 
      Моё откровение. (часть 4)
   4. 
      Моё откровение. (часть 5)
   5. 
      Моё откровение. (часть 6)
   6. 
      Моё откровение. (часть 7)
   7. 
      Моё откровение. (часть 8)
   
   
4. 
   КИТАЙ
5. 
   ИСЛАМ
   
   1. 
      Моё откровение. (часть 9)
   2. 
      Азартные игры
   3. 
      Моё откровение. (часть 10)
   4. 
      Моё откровение. (часть 11)
   
   
6. 
   Содомия
   
   1. 
      Моё откровение. (часть 12)
   
   
7. 
   Праздники

Моё откровение

Примерно в 2000 году в состоянии аффекта, у меня начались видения — передо мной появились четыре духа и сказали, что я тот человек, который приведёт человечество к единственно правильной вере…

На следующий день, я подумал, что перенервничал, с кем не бывает, тем более что я был убеждённым атеистом. Но в 2009 году со мной стали происходить странные вещи.

* * *

Эта книга сделает вас мудрым

Пролог

https://youtu.be/S-qY_yyegu0

Моё откровение. (часть 1)

Меня зовут Вадим, я родился и живу в городе Краснодоне.

Я хочу начать свою историю со смерти моей матери, она ехала в автобусе домой от бабушки, внезапно на ходу открылись двери. Она выпала. Ее увезла скорая помощь, через несколько дней 16 мая 1987 года, на день рождения моего отца, она умерла. Против водителя отец не стал судиться, мотивируя это тем, что вряд ли водитель, не имея мотива, подстроил бы такую ситуацию, да и матери больше не вернуть. Мне было всего 10 лет. Я не осознавал тогда всего происходящего, и даже не плакал. У меня было два старших брата, на тот момент одному было 13, а другому 20 — он был в армии и его даже не отпустили на похороны.

Моя мать работала учителем в школе и имела уважение среди своих учеников, даже через много лет они приносили цветы на кладбище. Как-то соседка подошла ко мне и сказала: «Твоя мать была святой женщиной. Когда соседи собирались на лавочке и начинали обливать грязью какого-либо человека, она рубила это на корню. Поэтому в ее присутствии многим приходилось держать язык за зубами».

Время шло, отец стал чаще употреблять спиртное. Он работал в шахте и считал главным, чтоб дети были одеты, обуты, сыты, и как таковым, воспитанием не занимался. Мое поведение в школе и так оставалось желать лучшего, а после смерти матери и вовсе школьный дневник был исписан учителями красной пастой. Но отец дневник никогда не проверял и в школу на родительские собрания не ходил, поэтому воспитание со стороны учителей я не часто поддавался.

В то время полным ходом шла горбачевская перестройка. По всему городу открывались видео-кафе и видеосалоны, где демонстрировали американские фильмы, что было в диковинку. Я часто ходил с друзьями на фильмы ужасов на последний сеанс. Бывало, идешь домой ночью, а на небе множество маленьких молний и ни грома, ни дождя. После фильмов ужасов в детском возрасте становится жутковато, тем более, что на наш рынок все эти фильмы свалились как снег на голову, ведь раньше, при советском союзе, мы не знали, что такие фильмы вообще существуют. Это повлияло на мою детскую психику и, когда я оставался один ночевать, я спал с включенным светом. Отец часто работал по ночным сменам, старший брат Юрий, после армии, часто не ночевал дома, а средний брат Дмитрий учился в России на преподавателя начальных классов. Бывало, я вообще не ложился спать, а с рассветом, в 4—5 утра, выходил на улицу с мячиком и начинал набивать его на ноге.

Когда отец узнал о моей фобии, он отвез меня за 100 километров от дома к старой бабушке. Она шептала над моей головой молитвы, брала нож (что меня слегка пугало), в рот набирала воду и брызгала на меня через лезвие, повернутое наточенной стороной к ней. Когда наступила моя первая ночь в одиночестве, я выключил свет и без проблем уснул.

Мне было лет 12—13, когда все это происходило. Я стал писать рассказы, в основном они были мистического характера. Смерть матери повлияло на написание рассказа «Материк Рай», в сюжете которого парень, спасшись после кораблекрушения, попадает на остров, где живут умершие люди, в том числе он находит там свою мать. Рассказы ужасов: «Ночь цветения папоротника» и «Надгробье дьявола» — влияние американского кинематографа, впоследствии дал почитать одной женщине, которая сказала мне, что после прочтения, перестала страдать бессонницей, парадокс.

Как-то отец купил мне огромную карту мира и повесил ее на стене в моей комнате. Через небольшой промежуток времени я знал наизусть все страны мира и почти все их столицы, хотя в школе ни одного стиха не мог выучить, даже самого короткого.

Мои сверстники уже вовсю сквернословили, мне почему-то было стыдно произносить какие-либо слова из этого рода. Мой сосед спросил как-то, почему я не матюкаюсь, и сам ответил: «Наверное, потому, что у тебя мать была учительницей, а я боюсь, во сне, если матюкнусь, меня мать убьет».

Я стал носить крестик. В моем возрасте этого никто не делал, да и взрослые крестики не носили, только старые бабушки, которые в церковь ходили, ведь политика советского союза была настроена на атеистический лад. Меня крестили в другом городе, потому что часто возле церквей стояли комсомольские работники и составляли черные списки людей, которые ходят в церковь. Если бы мою мать увидели в церкви, то она осталась бы без работы, потому что при атеистических взглядах коммунистической партии СССР, чему бы она могла научить детей?!

Как-то я пришел в спортивный зал, главный организатор этого спортзала увидел на мне крестик и сказал, чтобы я ушел и с крестиком больше не приходил. Он не был плохим человеком, он добился помещения под спортзал, своими руками сварил тренажеры, договорился за стройматериалы и все это он делал для нас.

Его отец был директором шахты, а такую карьеру мог сделать только член коммунистической партии. Соответственно, то воспитание, которое он дал своему сыну, начало отрицательно отражаться и на моей жизнедеятельности. Но за меня заступился мой старший товарищ, сказав о том, что если человек крещенный, зачем ему запрещать, как я понял, сам он крещеным не был, хотя через несколько лет мы с ним были в церкви на Пасху. Старший организатор прислушался к его словам и не стал меня докучать подобными вещами.

Позже в нашем городе появилась новая школа китайского кунг-фу, и я, в первый день ее открытия, записался в нее под впечатлением, полученным от просмотров художественных фильмов с участием Брюса Ли и Джеки Чана.

Когда мне было 13—14 лет — я первый раз влюбился. Ее звали Елена, и она была на год старше меня. Я мог прийти со школы и часами, лежа на диване, думать о ней. В школу я ходил как на каторгу, но мысль о том, что я увижу ее, рассеивала все негативные мысли, касающиеся школы. Она жила в противоположной стороне от школы, чем я, но в ее многоэтажке была библиотека и, записавшись в нее, я смог иногда, после школы идти чуть в сторонке от нее, и, тем не менее, наслаждаться ее присутствием.

В моем доме жила ее одноклассница и через нее, мы иногда намекали на симпатию друг к другу. Как-то на летних каникулах она подошла ко мне и спросила еду ли я в трудовой лагерь, и когда я ответил положительно, она с намеком в интонации, сказала, что Елена тоже едет. Как ни странно, с ее ровесников, приехала она одна, видимо, их классы не посылали в лагерь труда и отдыха. Такое впечатление, что она напросилась туда ради меня. Там были только мои одногодки и на год младше. Я жил там на первом этаже, в двух этажном корпусе и ходил с друзьями в гости к девушкам на второй этаж. Однажды один из моих друзей где-то раздобыл алкоголь (нам было по 14 лет), и пьяный, уснул на кровати у одной из девушек. Девушки пытались его разбудить, но тщетно. Тогда они позвали учителей и его с позором выгнали из лагеря. После этого я перестал посещать этих девчонок, а Елена наоборот, узнав, куда я хожу, завела с ними знакомство буквально на следующий день после того, как я перестал туда ходить. Несколько дней она их посещала в надежде сблизиться со мной, но мной руководил принцип по отношению к девчонкам, из-за которых пострадал мой друг Руслан. Через несколько дней Елена уехала. Возможно, она подумала, что я перестал ходить к девчонкам из-за равнодушия по отношению к ней. Возможно, мне самому нужно было искать способ с ней сблизиться, но я ее очень стеснялся, мне казалось, что красивее ее, девушек на Земле не существует.

Если бы не Руслан, возможно бы, моя жизнь сложилась бы по-другому. Кстати позже Руслана, в честь отца, стали называть Жора (Георгий). Через 20 лет я стоял как-то возле церковной лавки и не знал, какую купить себе первую икону и вдруг, появился Жора (Георгий). Я вспомнил, как он на городских соревнованиях метнул спортивный снаряд на расстояние, почти вдвое превышающее, чем спортсмен, занявший второе место. Мне показалось это знаком, и я купил икону с изображением Георгия Победоносца, протыкающего змея копьем. Я до этого не видел Жору примерно полгода, и встретить его в такой момент — не могло быть случайностью.

Моё откровение. (часть 2)

Когда мне было лет 16—17 окружающий мир начал меня портить. Я начал курить, ругаться матом и употреблять спиртное, так как это делали все мои сверстники. Меня стало тянуть на «приключения». В то время был экономический кризис в стране, был огромный дефицит на товары первой необходимости, не говоря уже о дорогих сортах колбасы или сыра, кофе или сигареты невозможно было купить ни за какие деньги. Это было время блата, когда товар можно было приобрести по блату, как тогда говорили из-под прилавка. Я стал по ночам обворовывать магазины. В то время они все были государственными, и из-за кризиса государство не могло обеспечить все магазины охраной, а сигнализация на стеклах работала только на некоторых из них. Для того чтобы ограбить магазин, достаточно было разбить витринное стекло, прийти через час и если милиции не было, можно было смело залазить и брать бесплатно все, что пожелаешь. Все дефицитные товары: копченая колбаса, голландский сыр, коньяк, сигареты, кофе и многое другое находились в подсобных помещениях, поэтому у обычных покупателей приобрести подобный товар возможности не было. Но такая возможность у них появлялась, когда часть этого товара появлялась у меня. Мне казалось, что я делаю доброе дело, хотя скорее это было просто самоуспокоение.

Как говорится — сколько не воруй рано, или поздно окажешься в тюрьме, так получилось и со мной. Меня привезли в Луганский следственный изолятор. Когда меня заводили в камеру, я опасался, что мне начнут там хамить и мне придется показывать свой характер при помощи кулаков. Но все оказалось намного позитивнее, сокамерники начали у меня спрашивать: какие фрукты на деревьях поспели, появились ли арбузы на рынках. В камере было тринадцать человек, хотя камера была рассчитана на девять. Первые дни я спал на железном столе, забетонированным в пол, остальные, кому не хватало мест, спали на полу. Как-то ночью я проснулся и увидел, как один из моих сокамерников рыдает под одеялом, при этом повторяя: «Мама, мама», ему было всего 14.

Когда меня узнали поближе, некоторые сокамерники стали говорить о том, что у меня неплохие интеллектуальные способности и мое место в университете, а не здесь, среди неудачников. Я казался справедливым, и мне доверяли делить передачи. Передачи приходили не всем, но делили на всех поровну, без исключения. Круглый хлеб трудно разделить на тринадцать равных частей, но я делил и говорил: «Возьмите по куску, а один оставьте мне», и это вызывало ко мне доверие, так как вероятность того, что мне достанется самый большой кусок, была равна нулю.

Первые два месяца тяжело было привыкнуть к неволе, тем более в летние. Но потом от безвыходности начинаешь привыкать. Многие поначалу говорят о том, что никогда больше не будут красть, через два три месяца уже готовы идти на новое дело. Прошло пять месяцев и меня привезли на суд. В изоляторе временного содержания я читал новый завет, который мне дал в тюрьме священник. Я молился, ходил по камере и молился — просил Бога, чтобы меня выпустили из зала суда. На суде в последнем слове я сказал, что тюрьма это не мое, что я там много болел и много страдал. Прокурор спросила у меня, что бы я выбрал мясо в тюрьме или сухари на воле? Я, не задумываясь, ответил, что выбрал бы второе. Возможно, что она поверила мне, так как запросила для меня условный срок с отсрочкой приговора.

В то время шла очень сильная инфляция, то, что можно было купить за тысячу, через несколько месяцев стоило миллионы. Мне это сыграло на руку, так как сумма иска оставалась прежней, а мой отец получал в связи с инфляцией уже более крупные суммы, и ему не составило труда быстро иск погасить. Меня освободили, дав мне условный срок, а через год вышла амнистия и с меня сняли и его.

Как то я шел, слегка выпив алкоголя, на встречу мне шли несколько парней. Одного из них я специально толкнул плечом, как бы показывая свою наглость и смелость. Парень сделал мне замечание, но на его замечание я ответил предложением выяснить отношения при помощи кулаков. Мы стали драться. Парень оказался не так уж прост. У него была идеально отточенная боксерская техника. Он был выше меня ростом, да и руки были длиннее. Я же был слегка пьян, да и спортом давно не занимался, хотя за год до этого один боксер ни за что ударил моего друга и мне хватило одного удара, чтобы он потерял сознание. Здесь же другой случай. У этого парня удары были не сильные, но они не давали приблизиться к нему. Я с детства неплохо боролся, но вокруг были лужи и грязь. Поэтому у меня даже мысли не было перевести бой в партер, да и то, что я был не прав, мотивации не добавляло.

Не знаю, чем бы это все закончилось, если бы нас не разнял тренер по физической культуре, который выбежал из школы, около которой проходила драка. Я отделался кровоподтеком под левым глазом, а мой соперник грязным отпечатком моей стопы на его светлом плаще.

Этот случай изменил мое мировоззрение. Я стал осознавать, что тюрьма меня сделала только хуже. Хотя в тюрьме я не занимался бесчинством и высокомерием не страдал, но стоило мне выйти на свободу, как я стал себя вести подобно актеру, который играет роль закоренелого преступника, хотя алкоголь мог тоже сыграть свою роль.

После той драки я перестал себя вести как хулиган, а мой соперник (Арсен С.) через несколько месяцев стал чемпионом Италии по боксу.

Я пошел работать к человеку, с которым познакомился в тюрьме. Он сказал, что я смышленый не по годам и не важно через сколько лет меня освободят, чтобы я приходил к нему и у него всегда найдется для меня работа. У него было малое предприятие, но пока он сидел в тюрьме, банковские проценты выросли до таких высот, что ему пришлось отдать два грузовика с полуприцепами. Мы с ним занимались продажей водки, возили спирт в Россию, перепродавали одежду, привезенную из других городов, но кризис крепчал, и у людей не было денег, поэтому почти весь малый бизнес лопнул, как мыльный пузырь.

В 1998 году я устроился на шахту имени Баракова горнорабочим подземным. Зарплата на бумаге была, а в наличии не было. Я жил с отцом, которому пенсию тоже приносили, лишь иногда, какие-то копейки. У старшего брата уже была семья и он жил отдельно. Средний брат жил в Луганске.

На шахте можно было в столовой брать булочки в счет заработной платы, но на всех их не хватало, и поэтому часто я вставал в четыре часа утра и шел на шахту пешком, чтобы занять очередь, до приезда рабочих. Зато всем давали тормозки, в них входило: 150 граммов полукопченой колбасы, кусок лука, хлеба и четыре конфеты на десерт. Один мой коллега получал два тормозка, у него было четверо детей. Один тормозок он съедал сразу, а второй вез домой. Как-то он рассказывал, что они всей семьей собирались куда-то ехать и он колбасу с тормозков, положил в морозильную камеру, чтобы дети раньше времени ее не съели. А потом как-то он решил проверить на месте ли колбаса, и на задеревенелых, от мороза, кусках колбасы он увидел следы от детских зубов. Он был по натуре человек жизнерадостный и поэтому рассказывал об этом с улыбкой на лице.

Как-то приехав с работы, я решил проведать своего друга Геннадия С., с которым мы дружили с семи лет, учились в одном классе в школе и даже на школьной фотографии, в первом классе, фотографировались в одном пиджаке.

Он на тот момент жил в гражданском браке с девушкой по имени Алла, которая часто с ним ругалась из-за его привязанности к алкоголю. Но в этот момент ее дома не было, а мой друг Гена был в стельку пьян и бормотал всякую ерунду себе под нос. В то время я сам часто употреблял спиртное и поэтому налил себе и выпил тоже пару рюмок. Тут Гена замолчал, поднял голову, его глаза изменились, они как будто налились кровью, а язык перестал заплетаться:

— Ты все равно будешь с нами, — произнес он совершенно чужим голосом.

В него что-то вселилось. Шевелит его губами и взгляд, взгляд тоже не его. Глаза наполнились кровью.

— Ты все равно будешь с нами, — снова произнес он, но уже более громко.

Я испугался и, вскочив, побежал в коридор. Пока я обувался, я слышал шаги, приближавшиеся ко мне и снова те же слова:

— Ты все равно будешь с нами.

Времени завязывать шнурки — не было, поэтому я как пуля, выскочил на улицу.

На следующий день Гена ко мне зашел, как ни в чем не бывало. Он ничего не помнил и когда я ему рассказал о случившимся, его это тоже напугало. Он предложил мне сходить к его матери, тете Люде, которая могла бы дать совет. Она торговала чаем на рынке, неподалеку от моего дома. Она нас выслушала, сказала, чтобы мы сходили по определенному адресу, по которому проживает человек, компетентный в подобных вопросах. Затем дала нам пачку чая, так как с пустыми руками к нему не приходят.

Этот мужчина жил всего в двух домах от меня. Мы зашли, над входной дверью с внутренней стороны торчали ножи и другие острые предметы. «Это от злых духов» — прокомментировал он, видя интерес в моих глазах касательно этих предметов. Мы прошли в зал, он закатил рукава и сказал: «Смотрите». Неожиданно на его руках появились мурашки, через мгновение они исчезли и снова появились и так несколько раз, он как бы подчеркивал свои сверхспособности. Но на этом его сверхспособности закончились, после нашего рассказа он только сказал, что это была отрицательная энергия, и что если мы хотим узнать больше, в соседнем квартале живет более одаренная женщина, но к ней в очередь на две недели вперед нужно записываться. На этом мы попрощались и постарались забыть о происшедшем.

Я стал чаще употреблять спиртное, бывало, месячную зарплату я оставлял за два дня в кафе, а потом жил за счет пенсии отца. Друзья меня часто угощали выпивкой, но получалось, что каждый из них пил раз в неделю, а я получалось пил каждый день. Я стал прогуливать работу, и мне пришлось рассчитаться.

Пьянки продолжались. Как то на одной из пьяных вечеринок, я на спор дрался с собакой бойцовской породы питбультерьер. Я никогда в собаках не разбирался. Собака мне показалась с виду небольших размеров. Я был пьян и поэтому самоуверен. Мой бывший одноклассник Дмитрий С., которому принадлежала эта собака, по нашему договору натравил ее на меня.

Бой длился около десяти минут. Я с детства неплохо играю в футбол. Поэтому у меня неплохо развиты ноги. Особенно у меня сильно развит удар правой ноги. Много случаев было, когда стоявшие в воротах люди боялись отбить рядом летящий мяч, дабы не получить травму. Этот талант мне пригодился как никогда. От каждого моего удара собака отлетала на несколько метров. Я был пьян, и координация движений не всегда была на моей стороне. Иногда собака уворачивалась и вскользь разрывала мою плоть своими острыми зубами, но меня это только сильнее злило и я высыпал на нее весь свой потенциал мощных ударов. Я забил ее ногами под стол. Она видя мою ярость и бескомпромиссность избитая и уставшая лежала не собираясь дальше продолжать бой. Но моя злость заставила меня вытащить ее за ошейник из под стола и нанести еще один удар, чтобы убедиться что она действительно сдается.

На следующее утро я не смог встать на ноги. Мои ноги были усыпаны глубокими ранами. В течении двух недель я не мог ходить.

Позже мне сказали что я сражался с представителем одной из самых сильных пород в мире и что мне сильно повезло, что я не стал инвалидом или вообще не погиб. Не знаю, может быть это был не самый сильный представитель самой сильной породы в мире, но если бы я был немного пьянее, то мне могло бы повезти меньше.

Я стал спиваться и от меня стали отказываться друзья. Остались только те, кто сами часто выпивали.

Я часто выпивал со своим другом Алексеем Б., немного наивным, но добрым человеком. Помню, как мы сидели с ним на лавочке возле его подъезда, пили водку, а я все жаловался на то, что мы, люди — обычные животные. Меня это гложило, я не хотел быть животным, я все повторял, что этот мир не для меня. Другой человек об этом даже не задумается, а у меня от этих мыслей была депрессия.

Всякие протестантские организации раздавали на улице свою литературу, и я иногда брал ее и дома читал. Я становился атеистом, многие вещи не поддавались моей логике, а эти журналы еще больше отдаляли меня от Бога. Я часто, будучи пьяным, спорил с протестантами, доказывая свои атеистические взгляды.

Мои друзья говорили мне: «Зачем ты это делаешь?» Но я, даже будучи не верующим человеком, равнодушным к религии, по своей природе, быть, не мог, мне это было важно. Один из моих друзей как-то спросил: «Значит ты, Вадим, безбожник?» Я не смог ему ответить. Казалось бы, атеист и безбожник — синонимы, но для меня слово «безбожник» казалось оскорбительным.

Мои бесконечные запои продолжались и, в конце концов, меня посетил алкогольный делирий (белая горячка). Я сидел в парке и со мной разговаривал дьявол. Он говорил мне о том, что он является чем-то типа нашего компьютера и выполняет определенные функции на Земле. Так же он рассказал о конце света и даже назвал день, когда он наступит, но не назвал год. Он был невидим, но я чувствовал его присутствие. Я попросил его материализоваться, на что он согласился, но с условием, что мы перейдем на другую лавочку, где нет людей. Я пошел вглубь парка и сел на лавочку, на которую он мне указал. Рядом со мной, появилась небольшая лужица, напоминающая — если бы расплавленный метал можно было пополам разбавить водой, эта жидкость бурлила или кипела. Вокруг появились тысячи красных шариков, размером с шарик для игры в пинг-понг. Эти шарики горели и переливались ярким красным цветом. Они все двигались в мою сторону и, приблизившись, запрыгивали в бурлящую лужицу, которая находилась на лавке рядом со мной. На пути одного из шариков оказалась моя нога, и я убрал ее, дабы не препятствовать его движению. Это продолжалось недолго, так как я стал терять сознание. Я очнулся в карете скорой помощи. Мне сделали укол и отвезли домой.

Мои видения продолжались. Я увидел фантом знакомой девушки, такое впечатление было, что она при смерти, она еле держалась на ногах, как будто ее кто-то ранил. В ее правой ладони был какой то предмет. Она, как бы умирая, вошла в стену, чтобы показать, где после ее смерти останется этот предмет. Затем ее полупрозрачное тело стало замирать — это было похоже на то, как вода начинает превращаться в лед. В тот момент я подумал, что она умерла и оставила мне какую-то важную вещь. (позже я подумал, что эта девушка, чей фантом я видел, может не зная об этом, нести какую то важную для меня информацию.)

Вечером я шел по улице, перед моими ногами появлялся и исчезал короткий поток дыма, как будто кто-то дым перед моими ногами туда-сюда гоняет. Я встретил Дато (Давида), он увидел мой испуганный вид и поинтересовался его причиной. Я не стал ему рассказывать о том, что меня преследует дьявол, так как я боялся за его жизнь. Я сказал, что меня преследует мафия и, по-моему, мне конец. Небольшие ветки на деревьях и трава гнулись в разные стороны, как бы напоминая о присутствии дьявола.

Из-за длительных запоев и так с нервной системой не все в порядке, бывает, у соседей хлопнет дверь, а ты вздрагиваешь от страха, как будто ядерный взрыв произошел, а после таких продолжительных видений вовсе жить не хочется…

Мы взяли с Дато (Давидом) бутылку водки и пошли ко мне. Дома был отец и мы стали выпивать втроем. Видения усилились, вокруг меня стали появляться ужасные твари, их было так много, что создавалось впечатление, будто дьявол выпустил на меня всю свою армию. Такого страха я не испытывал никогда в жизни. Появилось чувство что лучше умереть, чем испытывать такой страх. Я взял со стола нож, зашел в спальню, и четыре раза провел лезвием по шее в районе сонной артерии. Затем я зашел в зал, где был мой отец и Дато. Я присел на корточки, оперся спиной об стену, закрыл шею руками и стал ждать смерти. В это время Дато увидел, как сквозь пальцы просачивается кровь. Он подбежал ко мне разжал мои руки и, увидев глубокий порез, побежал к соседке, чтобы вызвать скорую помощь. У соседки тети Светы телефона не было, но она была человеком сентиментальным, поэтому стала бегать по всем соседям, чтобы помочь мне. Многие отказались помочь мне, так как я алкоголик — отброс общества. Но тетя Света не сдавалась и через некоторое время люди в белых халатах появились в моей квартире. Они хотели меня перевязать и отвезти в больницу, но я сопротивлялся и такой возможности им не давал. Тогда они вызвали наряд милиции и общими силами доставили меня в травматологическое отделение.

Всю ночь мне виделось, что один человек, которого я совсем не знаю, но слышал о нем, пытается пробить потолок железным ломом. Я лежал на кровати, мне казалось, на меня сыпется штукатурка, а этот человек пытается пробраться ко мне с помощью лома явно не с доброй целью. Через несколько лет этот человек поселится на этаж выше от меня и у нас будет конфликт. В руках у него будет бейсбольная бита, но я не испугаюсь, так как отстаивал честь своего друга. Мы разошлись мирным путем и впоследствии стали добропорядочными соседями.

На следующий день меня стал звать голос, это был голос одного из моих друзей, причем тот, которому я был больше всего обязан. Он выручал меня так часто, что в любой его просьбе я не смог бы отказать. Поэтому бесы выбрали именно его голос. Он звал меня, и я шел за ним. Он зашел в туалет и я за ним. Он сказал: «Открой окно, отсюда надо бежать». Я открыл окно и стал слазить, повис на подоконнике. «Прыгай, — раздался голос моего друга, — прыгай не бойся». Высота была более десяти метров, а внизу был асфальт. В том состоянии, что я был — невозможно размышлять адекватно и поэтому я не знаю, чем бы это закончилось, если бы меня не вытащили обратно люди, которых попросила медсестра.

Моё откровение. (часть 3)

Меня привязали к кровати, а позже отвезли в психиатрическую больницу. В психиатрической больнице лежали одновременно: алкоголики, наркоманы и люди с психическими заболеваниями. Кто-то видел призраков и хотел от этого избавиться, кто-то просто испытывал депрессию и решил подлечиться на стационаре, а кто-то был математиком с двумя высшими образованиями, но мозг не выдержал нагрузок и он оказался здесь. Один молодой парень, с длинными волосами и бородой, лежал как будто в трансе, судя по его глазам, и негромко выкрикивал: «Иисус, Иисус».

Я пролежал привязанным два дня, затем меня отвязали, так как я пришел в себя. Здесь уже лежал один из моих друзей Геннадий Г., которого мы недавно приходили проведывать, а теперь приходили проведывать нас двоих, а через несколько дней к нам примкнул и Руслан (Жора), который тоже был в числе посетителей, а оказался по другую сторону решетки.

Три алкоголика из одной компании оказались в дурдоме. Создается впечатление, что если бы проходили городские соревнования по алкоголизму, то наша компания заняла бы первое место.

Через три недели меня выписали. Домой, почему-то, совсем не тянуло, но идти было больше некуда. Видения я принял за обычные последствия алкогольного отравления и вернулся к своему атеистическому мышлению. Хотя на миг, где-то в глубине души, проскочила обида на Бога за то, что он позволил мне совершить попытку самоубийства. Такое впечатление, что я должен был часть жизни побывать атеистом, посмотреть на мир другими глазами, да я и не мог слепо во что-либо верить.

После этих событий я полгода спал с включенным светом, а к спиртному не притрагивался более года.

Как-то я работал на лесоторговой базе и бригадир, увидев у меня шрам на шее, спросил, не боюсь ли я, что тот, кто это сделал, вернется и закончит свое дело. На тот момент я даже не подозревал, какая война у меня разразится против дьявола, тем более что я в его существование даже не верил.

Я снова стал выпивать. Почти все мои друзья любили выпить и долго трезвым среди них я находиться не мог. Я мог несколько месяцев подряд, без перерывов пить водку и почти ничего не есть. Как-то ко мне зашел мой друг Алексей и, увидев, что мне настолько плохо, что я не могу встать с дивана, сказал: «А я в таком состоянии в шахте работаю». На что я ответил: «Я тоже могу, только шахту мне принесите сюда». У меня еще оставалось чувство юмора.

Через какое-то время у меня появилось чувство тревоги и паники в душе. Я понял, что вот-вот начнется дьявольщина. Я попросил посидеть со мной Алексея, когда рядом кто-то находится, тревога начинает исчезать. Он просидел со мной всю ночь. На улице стало светать, я уже начал засыпать. Алексей поняв, что все со мной в порядке, пошел домой. Но как только он ушел, тревога и паника вернулись. Со стороны балкона я услышал противный голос, который звал меня, обзывая скверными словами. Я находился на четвертом этаже и, боясь, что могу оказаться на балконе и упасть, спустился на улицу. Этот голос стал меня звать из соседнего подъезда, снова используя нецензурную лексику в своих выражениях.

На улице стояла моя соседка тетя Галя, она увидела в каком я состоянии и отвела меня на санпропускник в центральную городскую больницу, которая находилась неподалёку от моего дома.

В кабинете, который находился на первом этаже, за одним столом сидела медсестра, а за другим сидел полковник милиции, который листал какие-то бумаги. Медсестра поняв, что со мной происходит, куда-то удалилась. Я посмотрел в окно и увидел там, как бесы в автомобиле увозят моего друга Геннадия С, в которого когда-то вселялся злой дух, его голова была поникшей от безысходности.

Я сел спиной к окну, справа от меня лицом ко мне сидел полковник милиции, нас разделял только стол. На потолке появился образ Господа, а напротив меня в плоском, но высоком железном ящике появились дьявольские глаза, которые из щели, прорезанной в этом ящике, смотрели на меня. По моему затылку прошел сильный холод, и я ощутил, что теряю любовь к своему отцу, как будто мне заморозили клетки мозга, которые отвечают за любовь.

Я смотрел то на образ Господа, то на взгляд дьявола. Образ Господа начал исчезать. Я стал про себя бороться и молиться, и образ вновь стал появляться, но как только я ослабевал борьбу, образ вновь начинал медленно исчезать. Ощущение было, что Бог с дьяволом борются внутри меня, и как будто от меня зависит исход этой борьбы. Я продолжал бороться и от напряжения даже вскрикнул. Полковник милиции, который что-то писал, вздрогнул от неожиданности, я это видел периферическим зрением. Затем он понял, что у меня с головой не все в порядке и успокоился, а через несколько минут вышел.

Вскоре появилась медсестра с двумя мужчинами. Они взяли меня и сказали, что меня ждет карета скорой помощи. Но я не поддавался, так как борьба внутри меня продолжалась, и образ Господа то тускнел, то вновь становился ярким. Они пытались меня тащить, но тщетно.

Через какое-то время появился наряд милиции. Они надели на меня наручники и силой затащили меня в милицейский микроавтобус. Меня снова везли в психиатрическую клинику. Пока меня везли, голос дьявола кричал: «Выбивай задние двери и беги!» Я подумал, что он хочет, чтобы я попал под колеса, едущих в потоке машин.

Когда меня привязали к кровати, я радовался, что не смогу с собой что-нибудь сделать.

Через пару дней я пришел в себя. Я стал знакомиться с обитавшими здесь алкоголиками и шизофрениками. Их часто трудно отличить. Например, я стал общаться с одним человеком (позже я узнал, что у него высшее образование), он казался мне образованным алкоголиком в первый день нашего знакомства. На второй день он стал рассказывать о том, что чай на самом деле изготавливают из морских водорослей, которые пропитывают соответствующими веществами, упаковывают и продают в магазинах. Я подумал о том, что я, может быть, чего-то не знаю, ведь в нашем мире с целью снизить себестоимость товара, могут сделать все, что угодно. Когда на третий день он сказал, что Землей управляют пятьсот человек, которые живут на Луне, я понял, что к алкоголизму он отношения не имеет.

Я лежал на втором этаже, через все отделение проходил длинный коридор, который упирался в окно. Прямо под окном проходила центральная дорога, стекол в этом окне не было, поэтому я часто стоял возле него, смотрел через решетку на проезжающие машины и дышал свежим воздухом. А однажды под окном проезжал кортеж президента Украины Леонида Кучмы. Я вспомнил, каким я был самоуверенным юношей, когда мне было 15—16 лет. Я был уверен, что если захочу и буду стремиться, то стану президентом страны. Но тут же думал о том, что мне это неинтересно и я живу не для этого.

Меня удивляло, что неадекватный буйный псих, которого я помогал привязывать медсестрам, из-за излишней агрессии, играет в шахматы не хуже меня. Правда, когда он прозевал ферзя, он со злостью перевернул шахматную доску. Да, на протяжении долгого времени с такими людьми тяжело находиться, но когда их встречаешь на улице через какое-то время, их, почему-то, рад видеть, и в душе становится их жаль. Жаль, что они ограничены в своих возможностях и их мир становиться намного меньше, чем у других людей.

Я помню, как санитарка воровала продукты: колбасу, сливочное масло, молочные продукты со столовой, а больные не доедали, а она шла домой с полными сумками. В ее обязанности еще входило мыть полы в отделении, для этого она использовала душевнобольных людей всего за пачку сигарет без фильтра. С ней часто закрывался в столовой такой же алкоголик, как и я. Я спросил у него, не кажется ли ему, что она в корыстных целях приносит зло больным людям. На что он ответил, как бы защищая ее, что если женщина умеет крутиться, почему бы и нет.

У моего друга отец работал в детском интернате для душевно больных, и он говорил, что там происходит то же самое. Только там еще воруют новые матрасы, сгущенное молоко, тушенку и гуманитарную помощь, приходящую из разных стран.

Я попросил отца принести мне мою настольную книгу атеиста. Эта книга была создана на протяжении десятилетий в советском союзе. Над ней работали десятки докторов исторических и философских наук с целью доказать, что Бога нет. Для меня, как для атеиста, эта книга была уникальна в то время. Я думал, что вряд ли в мире есть институты, которые занимались бы на протяжении семидесяти лет сугубо подобными исследованиями.

Как ни странно, но как бы я не дорожил той книгой в то время, перед тем как меня выписали, я подарил эту книгу такому же лечащемуся от алкоголизма, как и я, с которым чаще всех общался на протяжении моего пребывания здесь. Что-то меня заставило, почему-то я в тот момент стал эту книгу бояться.

После того, как меня выписали из больницы я не пил полгода, но с моими пьющими друзьями и в связи с отсутствием у меня цели в жизни я принялся за старое.

Как-то ко мне зашел мой друг с двумя парнями и предложил мне наркотик. Я был пьян и подумал о том, что мне нечего терять и употребил его. Потом он стал чаще приходить с целью приготовить зелье. Я стал принимать наркотики, часто вперемешку с алкоголем. Как-то один мой знакомый показывал мне на одну девятиэтажку, в которой неделю назад от наркотиков умерло сразу пять человек. Меня это немного напугало. Когда о подобных случаях пишут в газетах, особого значения этому не предаешь. Но когда тебе показывают пальцем на квартиру, где недавно в один миг скончались пять человек от того, что ты принимаешь сам, становится жутковато.

Как-то я пошел со своим знакомым за наркотиком через поле, дальше начинали появляться деревья, на большой поляне стояли молодые парни на кроссовых мотоциклах и разливали наркотик по шприцам покупателей. На поляне было примерно двадцать покупателей, половина из них лежала на земле, получая дозу сомнительного удовольствия. С этой поляны, через полосу деревьев, хорошо просматривалась дорога через поле, по которой мы пришли, по ней тянулась вереница людей. В случае появления на этой дороге милицейской машины, торговцы зельем легко бы могли скрыться на моциклах по засаженному деревьями бугристому ландшафту.

Из примерно десяти наркоманов, с которыми я имел дело, двое смогли дожить только до тридцати лет. Один смог дожить только до двадцати трех. Трое работают в шахте и вся зарплата уходит на наркотики. Они часто жалуются на здоровье и отсутствие денег, говоря о том, что прокололи уже не одну машину и не одну квартиру (в денежном эквиваленте). Двое стали алкоголиками. Они ни где не работают и поэтому денег на наркотики нет. Хотя если в перспективе появиться работа и деньги то в их жизни появиться более дорогостоящее зелье.

Почти у всех у них останавливалось сердце по нескольку раз, но их спасали те кто находился рядом, ведь каждый из них в этом уже имел опыт. Я лично нес на руках своего друга в больницу, после того как мы еле смогли запустить ему сердце но в сознание привести так и не смогли.

Все они или разведены или не были женаты вообще. И только один человек бросил наркотики полностью. Создал семью и теперь счастье получает от жизни, а не от смертельного вещества. Но его история пока еще не закончена, ведь наркотик имеет свойство ждать.

Я не стал профессиональным наркоманом как мои сотоварищи, силы воли у меня достаточно от природы, и я бросил баловаться наркотиками и употреблять спиртное, поняв, что из себя представляет это зло. Хотя в моей судьбе, я должен был увидеть воочию все недостатки нашей цивилизации.

Берегите своих близких до того как они попробуют это зло, потому что потом может быть уже поздно.

У меня было два номера телефона, через которые я мог достать наркотики оба они имели, стоящие поочередно, три шестерки. Позже я отказался от наркотиков и удалил эти номера. Через какое-то время у меня, в записной книжке телефона, вновь появились два номера, где вместе стояли три шестерки, но в этот раз это были номера моих друзей. Они оба вскоре умерли. Один упал с балкона девятого этажа, а второй умер от туберкулеза. Таким образом, мне вновь пришлось удалить все номера, где вместе стояли три шестерки. Это не значит что все, у кого такие номера, должны от них избавляться, просто мне приходят четкие знаки, которые указывают мне на путь, позже вы в этом еще не раз убедитесь.

Три шестёрки у меня вызывают чувства связанные с опасностью, если в первом случае это были наркотики (от которых я смог избавиться), то во втором случае в опасности были мои друзья (которым я не смог помочь, да и на знаки в то время я не обращал внимания, хотя когда удалил последний номер с тремя шестёрками, совпадения мне показались странными). Помните, те знаки которые я описую здесь и ниже, имеют отношение только ко мне. Тот, кто будет примерять их на себя, будет заниматься суеверием.

* * *

Однажды ко мне зашел один из моих друзей. С ним был один человек, которого я вообще не знал, позже мне сказали, что его все называют Фантомас. Этот Фантомас рассказывал о том, как он воевал в Афганистане снайпером, о том, что на войне хуже нет, чем когда все едут воевать, а тебя оставляют на базе. О том, что другой снайпер заметил его раньше и прострелил ему голову. У него была травма несовместимая с жизнью, он лежал под капельницами без сознания, но был жив. Какой-то молодой врач по ночам писал диссертацию, обследуя этот феномен. А как-то он пришел в сознание и начал выдергивать капельницы из рук, он говорил, что это ему напоминало какой-то художественный фильм. Молодой врач, который писал диссертацию, был сильно напуган.

Он рассказывал о том, что после войны он успел отсидеть в тюрьме два или три раза, и все сроки за убийство. Последний раз он отсидел за убийство человека, который пытался изнасиловать его младшую сестру. Он вспоминал, как она прибежала домой вся в слезах, рассказала о случившемся, он взял нож, пришел домой к обидчику и лишил его жизни.

Потом этот, так называемый, Фантомас начал себя вести непристойно. Он начал высказывать в мой адрес оскорбительные слова. Я промолчал раз, два. Другого человека я бы в то время, за такие оскорбления, сразу же ударил бы, не задумываясь. Но в этой ситуации я опасался, что человек, который воевал и сидел в тюрьме за убийство, может достать нож и лишить меня жизни. Я молчал, слушая оскорбления в свою сторону, а в это время моя душа накапливалась злостью. Затем я не выдержал и ударил его по лицу. Онне стал отвечать физическими действиями, а продолжал оскорблять. Я его снова ударил раз или два. Он кинулся со мной бороться. Мы кувыркались на полу, затем он вскочил и убежал, даже не одев обувь. Обувь я выбросил в окно.

Этот человек вызвал у меня ярость, причем такую, какую я не испытывал в своей жизни. Я ходил по квартире взад-вперед, вся жизнь у меня промелькнула перед глазами, я осознал, какой я плохой человек, как я виноват перед своим отцом, который терпит мои выходки.

В состоянии аффекта я решил немедленно уйти из дома и вернуться только тогда, когда смогу чего-нибудь добиться и доказать отцу, что я достоин его уважения. Я перешел дорогу и пошел в сторону частного сектора, где проживал мой друг Геннадий С.. Я хотел попрощаться с ним, ведь неизвестно было когда я вернусь.

Краем глаза я увидел, как за мной бегут два фантома, это были фантомы моих друзей, только они были сгорблены и передвигались на полусогнутых ногах, руки у них были скрючены перед собой, как у крыс, которые стоят на задних лапках. Их фантомы были черного цвета. Как только я останавливался, они тут же прятались за кустами, как только я снова шел вперед, они снова на полусогнутых ногах преследовали меня, будто следя за мной. Я знаю, эти люди в будущем будут мне строить козни. Один из них как-то зашел ко мне через несколько лет после этого, и сказал, что у него из-за шкафа вышел чёрт алого цвета и сказал ему, что его время (время моего друга) еще не пришло. Он говорил, что спиртного уже давно не употреблял. Позже мы как-то разговаривали о дьяволе, он задумался и произнес: «По-моему я и есть дьявол».

Но это все было позже, а пока — я подошел до калитки моего друга Геннадия С.. Он вышел, мы стояли на улице и разговаривали, а фантомы моих друзей прятались за кустами и подслушивали наш разговор. Я не стал говорить Геннадию что иду, куда глаза глядят, я сказал, что уезжаю на заработки и попросил, чтобы он мне дал что-нибудь на память. Он достал из кармана зажигалку и передал мне.

Геннадий С. — один из моих лучших друзей, человек, чьими устами со мной говорило зло, человек, которого в моих видениях увозили в автомобиле бесы, а он сидел, смирившись, опустив голову от безвыходности. Он умер через несколько лет, его труп нашли с перерезанной сонной артерией, вся квартира была в крови. Он в этой квартире не жил, там была кое-какая мебель, но не было ножей или каких-либо острых предметов, которыми он мог бы себя порезать. Дверь была заперта изнутри. Складывалось такое впечатление, что кто-то перерезал ему артерию и ушел. Геннадий закрыл за ним дверь, снял с себя одежду, которая вся пропиталась кровью, лег на кровать, я поднимал матрас, кровь пропитала его насквозь, он зашел в туалет, все стены в отпечатках кровавых ладоней, затем он зашел в ванную и умер от потери крови. В подъезде не было ни капли крови, хотя одежда была пропитана насквозь, значит, на улице его не могли порезать.

Помню эту квартиру, всю в крови, и висящие на стене маски, изображающие ужасные лица, которые предавали картине более ужасный вид.

В основном в нашем городе судебно-медицинская экспертиза дает заключение, что человек скончался от почечной недостаточности или сердечного приступа. Скорее всего, чтобы милиция не заводила дел, которые потом невозможно закрыть. Плачущих жен, у которых убили мужей, я встречал с подобным судебно-медицинским заключением.

После смерти Геннадия я хожу к нему на кладбище не менее пяти раз в год.

Итак, я остановился на том, как мне на память Геннадий подарил зажигалку. Я пошел дальше в сторону больничного ставка, как его называли из-за расположения его рядом с больницей. Я шел по асфальту вниз, слева от меня была территория больничных корпусов. А за этой территорией я видел, как параллельно мне едет мой друг детства и сосед Михаил Ч.. Он ехал на микроавтобусе, в салоне играла какая-то агрессивная музыка. На том расстоянии, на котором он ехал от меня, я бы никогда его не увидел. Но это было видение, поэтому я его четко видел и четко слышал музыку, раздающуюся из автомобиля. Позже я расскажу про этот микроавтобус, который Михаил купит через несколько лет.

Я шел дальше, асфальт закончился, и началась грунтовая дорога. Дорога начинала уходить вправо, упираясь в больничный ставок, но я пошел прямо через какие-то бугры, кучи мусора и всякого рода растительность, которая мешала беспрепятственно пройти. У меня в душе была злость, я шел и не думал о преградах. Если бы я, в таком состоянии оказался бы на войне, я не задумываясь, бросился бы с камнем на танк.

Я уперся в ставок, в этом месте он сужался, и, судя по зарослям камыша, здесь было неглубоко. Я не думал в тот момент, что его можно было обойти, я шел напролом, обида и злость управляли мной. На дне ставка был большой слой ила и поэтому ноги постоянно засасывало. Воды было немного выше, чем по пояс. На улице уже стемнело. Была осень, поэтому вода была холодной, но это меня мало волновало.

Я шел вперед, через заросли камышей, я шел пять минут, десять, пятнадцать. В том месте, где я переходил ставок, было не более тридцати метров, а ставок не заканчивался. Я уже стал уставать, мои туфли засосало в ил, и я шел босиком. Неожиданно появились четыре духа. Они будто подплыли на невидимом плоту, так как они стояли над водой, медленно и синхронно приблизившись ко мне.

Я остановился, силы меня стали покидать. Они сказали: «А ты не думал о том, что некоторые принципы мешают жить человеку?» Я не знал, что им ответить и просто молчал.

— Ты тот, кто приведет людей к единственно правильной вере, — сказали они.

Они сказали, что я стану самым умным человеком на Земле, что это будет не сейчас, а в будущем. В этом я очень сомневаюсь, но то, что эти слова повлияли на меня в будущем, что я поверил, что я способен на многое — это факт. Затем они сказали, чтобы я вернулся домой и помогал отцу. Через мгновение они исчезли, а слева от меня, в камышах, появился младенец. Он улыбался и тянул ко мне свои маленькие ручки. Он парил над водой и от него исходил свет. У меня в душе появилось чувство благодати, радости и любви. Позже я подумал, что это был Дух Святой. Ребенок исчез, а немного левее появился Господь, Он был строг, поэтому я боязливо стоял и покорно слушал.

— Хочешь со Мной быть в Царстве Моем? — спросил Господь.

И я вижу, как Господь сидит на троне, а я стою рядом как будто я помощник Его.

— Хочешь после смерти видеть своих родителей и друзей?

И я увидел в небе образы моих родителей и друзей.

— На все ли ты ради Меня готов?

— Да, Господи, я на все ради Тебя готов, — ни капельки не сомневаясь, ответил я.

— В будущем, тебе придётся испытать огромный стыд, как если бы ты занимался сексуальными извращениями на «Красной площади», это часть твоей работы, и ради Меня ты должен это испытание пройти.

— Какие бы трудности меня не ждали, ради Тебя Господи я их пройду.

— Теперь скажи — что любишь Меня

— Я люблю Тебя Господи!

— Скажи это с душой.

Я попытался сказать, но душа моя была пуста. В подсознании я был атеистом много лет, и это мешало мне.

Господь сказал, что если я этого не смогу сделать, то я отсюда не выйду. У меня выступили слезы на глазах, я старался, но мои попытки были тщетны.

Господь исчез, а я направился в сторону, откуда пришел. Мои ноги засасывало, я действительно думал, что я утону. Я шел очень долго, но берега все не было. Вдруг вид вокруг меня изменился. Вокруг лежал снег, стало очень холодно, перед моими глазами пролетели годы — сто лет, затем тысяча лет, затем я сбился со счета. Я понял, что я в этом пустынном и холодном месте буду проводить вечность. Мне стало грустно от безвыходности, если бы мне сказали придумать название этому месту, я бы его назвал адом.

Я не помню, как я отключился, но пришел в себя я уже утром. Мое тело было под водой, а из воды выглядывало только лицо, как будто мою голову всю ночь кто-то придерживал, чтобы я не захлебнулся. Я встал на ноги, до берега было не более десяти метров. Я вышел на берег, обуви на ногах не было, брюки были все в грязи, я их выбросил, проходя мимо мусорных контейнеров, которые стояли на территории городской больницы. Я шел в трусах, и слышал, как люди невдалеке говорили: «Гляньте, парня ограбили». Я пришел домой, от меня плохо пахло, я скупался и не придал особого значения моим видением, так как я был убежденный атеист. А прозреть время еще не пришло.

С этим маленьким ставком, у меня остались ещё кое-какие воспоминания из детства. Когда мне было лет 8, я зашёл на кухню, и увидел как отец потрошит живую, довольно крупную рыбу, рыба брыкалась у него в руках, хотя внутренностей в ней уже не было. Для меня в то время зрелище было не из приятных. Я увидел, что рядом лежит такая же рыба, только живая. Я стал плакать и кричать, что бы отец не убивал её. Моя мать пожалела меня, мы пошли с ней к больничному ставку, и выпустили её, хотя отец заплатил за неё деньги.

Этот человек по прозвищу «Фантомас». Такое впечатление, что его миссия была прийти ко мне и вывести меня из себя. Его невозможно было до этого убить, ведь он лежал с дыркой от пули в голове, а врач писал диссертацию о несовместимости травмы с жизнью этого человека. О таких людях говорят: «Он для чего-то на Земле, для какой-то миссии». Если бы не он, то моя жизнь в будущем сложилась бы по-другому.

Моё откровение. (часть 4)

Когда мне исполнилось двадцать семь, я устроился на работу в дорожную службу. В отделе кадров женщина удивилась, что я пришел устраиваться на работу в день своего рождения.

Менее чем через полгода меня назначили бригадиром, а менее чем через год даже исполнял обязанности мастера, хотя выполнять эти обязанности мне не позволяло образование. Зарплата у меня была маленькая, но меня радовало, что я, ремонтируя дороги, приношу пользу городу. У нас было всего два отбойных молотка, и они постоянно ломались. Я достал третий и принес его в свою организацию бесплатно, хотя его цена превышала мою двухмесячную зарплату. С меня тогда все смеялись, но я был полон энтузиазма и деньги для меня большого значения не имели. Я помню, что в этот период времени у меня часто выскакивало слово «глобально». Я его вставлял куда надо и куда не надо. Как будто мне свыше намекали на то, что я создан для чего-то большего. С меня даже смеялись: «Вадим, а вот это глобально, а тут глобально?»

Я узнал, что начальство ворует. Мой энтузиазм стал таять на глазах. Я перестал ходить на работу, больше недели пил водку, а потом пришел к начальнику и сказал, что я чувствую, что я создан для чего-то большего, чем кидать асфальт лопатой. Он мог выгнать меня по статье за прогулы, но он всегда относился ко мне с уважением и поэтому принял мое заявление на расчет по собственному желанию.

В этот период времени умер мой отец Виктор Тимофеевич. Это было на моих глазах, он курил на балконе табак, завернутый в бумагу. Эта самокрутка была огромной толщины, как сигара. Он был пьян. Когда он зашел в квартиру, он начал громко кашлять. Затем он зашел в спальню, упал на пол, его лицо побледнело, а со рта пошла пена. Я растерялся, но понял, что у него остановилось сердце, так как он выглядел как мертвый человек. Я начал бить его по спине что есть силы. Он всхлипнул и стал дышать. Я положил его на кровать, а через пятнадцать минут обнаружил его мертвым.

Он смерти не боялся, даже говорил о том, что жить ему уже надоело. О том, что он родил троих сыновей, вырастил их, и ему от жизни больше ничего не надо. Да, если бы он не употреблял спиртное и чем-нибудь увлекался, возможно, он был бы более жизнерадостным. Одно могу сказать, если бы мой отец не пил, а занимался моим воспитанием и образованием, то я не совершил бы путешествие на самое дно человеческого общества, и этой книги, скорее всего тоже не было бы.

За два дня до этого меня пытались избить три хулигана. Они были трезвые, а я был сильно пьян (в этот день я получил зарплату). Я хоть был и не трезв, но физическая форма у меня была в отличном состоянии, я мог целый день кидать асфальт по жаре, и не уставать. Я не думал, что смогу справиться с троими, но решил не сдаваться, тем более правда была на моей стороне. Мне всегда нравилась притча про двух лягушек, которые попали в кувшин со сметаной — одна лягушка поняла что всё равно утонит, не стала сопротивляться и пошла ко дну, а вторая боролась за жизнь и взбив сметану в масло спасла себя. Так и я пытался спасти своё здоровье, и смог одержать победу, хотя несколько лет назад, когда я ежедневно пил спиртное, принимал наркотики и физически ничего не делал, они бы смешали меня с грязью.

В жизни у каждого бывают трудности, но не каждый проявляет характер.

Как то встретил я одного знакомого, который стал спиваться. Он сильно похудел, на лице густая щетина. Он увидел у меня в пакете продукты и попросил угостить его, я дал ему что он хотел. — Представь, — говорю я ему, — что твоя душа 2000 лет находится в аду, к тебе приходит ангел, и говорит — Твоя душа отправляется в тело человека, в какой-то момент у этого человека будет сложная жизненная ситуация и ты должен ему будешь помочь, если поможешь, покинешь ад.

Через небольшой промежуток времени я встретил его трезвым, чисто выбритым, опрятно одетым. — Не мои ли слова помогли тебе? — спросил я. — Возможно, — ответил он. Позже я узнал что он бросил пить и устроился на работу. Сможет ли он жить нормальной жизнью, зависит, конечно, только от него.

* * *

Через несколько лет я познакомился с одним человеком, которого звали Николай. Мы с ним занимались строительными работами и ремонтом офисов. Он был верующий христианин, говорил, что дважды прочитал библию. Я думал, что он, как и большинство людей в нашем городе православный, но намного позже я узнал, что он протестант. Как-то мы закончили ремонт в одном офисе, Николай вывез все остатки стройматериалов к себе в загородный дом. Я сказал ему, чтобы он оставил хоть немного, чтобы люди о нас плохо не подумали. Но он пропустил это мимо ушей, прихватив еще что-то из старой мебели, посчитав, что ее все равно выбросят.

Когда приехала начальница этого офиса, она спросила, где мы дели огромную столешницу. Это был офис инспекции по охране труда, им приходили мешки писем с жалобами на то или иное предприятие. Они прямо с мешков высыпали письма на большую столешницу, чтобы им было удобно перебирать письма. Я знал, что Николай увез и ее, но стоял и молчал, так как посчитал, что оправдываться должен он. Он не заставил себя долго ждать и начал рассказывать, что мы люди верующие и чужого никогда не возьмем. Я был просто в шоке, я был атеист в то время, но считал верующих людей более порядочными.

Хотя мне от него была и польза. Он приторговывал бальзамом от курения, и это натолкнуло меня на мысль — бросить курить. Я мог попросить у него этот бальзам, который, насколько я слышал, многим помог, но я считал себя человеком с сильной силой воли и решил попытаться бросить курить сам. Я этот день помню как сейчас, второе января две тысячи девятого года. После этого дня я перестал курить навсегда.

Николай был безобидным человеком, но часто недопонимающим чего-то. Как-то мы подрабатывали три дня у одного человека, а когда закончили, Николай попросил его о том, чтобы оставить у него в боксе диван на зиму, так как диван стоит на даче, под дырявой крышей и может испортиться. Этот человек удивился такой просьбе, но почему-то согласился, а через несколько дней Николай попросил на зиму у него оставить автомобиль, на что тот дал отказ.

Да, к глупым выходкам Николая мне трудно было привыкнуть. Но он в будущем мне сильно поможет — в духовном плане. А в то время я решил попробовать торговать бальзамами Николая. Я сделал себе визитных карточек, рекламных листов с описанием действия этого бальзама. Я стоял в Луганске зимой возле стадиона и раздавал визитные карточки. Я дал рекламу в двух областных газетах. Много людей звонило, но никто не заказывал. Возможно, людей можно понять, вещество зеленого цвета, в обычной литровой банке, накрытой обычной пластиковой крышкой. Мой старший брат Юрий купил как-то у Николая бальзам по знакомству со скидкой. Он сказал, что вроде бы помог, но если бы ему предложили чужие люди этот бальзам в том виде, в каком он есть, он сказал, что побоялся бы его приобретать.

Я решил раздобыть денег, чтобы открыть производство бальзама в больших объемах в фирменных упаковках, с проведением рекламной кампании. Один предприниматель с Луганска даже захотел со мной встретиться и более подробно обсудить эту тему.

В это время я стал приближаться к Богу. Конечным толчком послужила встреча с одной женщиной в общественном транспорте. Она работала в страховой компании и агитировала меня приобрести страховку. Но затем она сменила тему и начала рассказывать о том, что она недавно была в церкви в Гундоровке (Ростовская область, Россия). Я сказал, что меня там в детстве крестили, но после этого я там ни разу не был. Она сказала, чтобы я съездил туда обязательно, что старый священник не так давно умер, а сейчас там молодой. «Возможно, тот старый священник, что умер, меня и крестил» — подумал я. Я сказал ей, что не хочу ехать на землю донских казаков, потому что они предали мою бабушку, которая являлась тоже донской казачкой.

Я рассказал ей историю о том, что до начала великой отечественной войны мой дед дружил с одним человеком. Мой дед был коммунистом и занимал высокую должность в Краснодоне. Как-то отмечая рождение моего отца (май 1941г.) в гостях у моего деда, его друг и сосед (Соликовский) начал уговаривать, чтобы мой дед походатайствовал о том, чтобы его тоже приняли в коммунистическую партию. Но мой дед сказал, что не знает, кто были его предки, потому как в то время если бы мой дед походатайствовал за него, а позже выяснилось бы что у того предки были дворяне или белогвардейцы, то их могли бы расстрелять обоих (времена были суровые). Тогда друг моего деда разозлился, нагрубил и ушел. После этого они стали врагами.

Когда началась война, мой дед ушел на фронт добровольцем, затем призвали его двух родных братьев.

Когда в Краснодон вошли немцы, враг моего деда стал начальником полиции. Бабушка испугалась, что он будет мстить, да и слух пошел, что семьи коммунистов будут расстреливать. Она взяла своих четверых детей, в том числе моего отца, который родился за месяц до войны, и пешком пошла к себе на родину, населенный пункт под названием Плотина (Ростовская область). Она надеялась, что ее приютят на родной земле, но старший в этом населенном пункте сказал ей, что она вышла замуж за украинца, и теперь она стала украинкой, поэтому она должна отправиться обратно на свою новую родину. Так как им от немцев неприятности не нужны.

Начальник полиции г. Краснодона Соликовский, в т/с «Молодая гвардия». Видно мой дед ещё до войны раскрыл его подлую душу. Последствия пыток Соликовского и его подчинённых над молодогвардейцами 18+ http://www.molodguard.ru/doc157.htm

Моя бабушка проделала огромный путь назад в Краснодон, и к счастью их никто не тронул. А когда город освободили советские войска, рассказывал мне отец, бабушку попросили приютить на время десять детей, которые остались без родителей. Офицер распорядился выдать пол лошади на пропитание. Эти пол лошади положили на чердак, а когда с утра бабушка полезла, чтобы приготовить завтрак, лошади не оказалось. Она подошла к офицеру, который оставил детей и сказала, что при немцах ничего не пропало, а пришли наши… Чем теперь детей кормить? Офицер приказал солдатам построиться. Он приказал ворам выйти из строя. Вышли два человека. Офицер, недолго думая, приказал увезти их и расстрелять. Моя бабушка ужаснулась, и стала уговаривать не расстреливать их, но это было бесполезно. «Если бы я знала, что из-за лошади убьют двоих человек, — рассказывала она моему отцу, — я бы в жизни не пожаловалась».

Бабушка с четырьмя детьми войну пережила, а вот дед и его два брата погибли в бою, старший сын умер в концлагере.

Мой дед — Тимофей Федорович, родился в тот же день, что и мой отец — 16 мая. Погиб, защищая Москву.

Я закончил рассказывать эту историю добавив лишь то, что я считаю себя потомком запорожских казаков, к донским, после случая с моей бабушкой, никаких отношений иметь не хочу. Женщина из страховой компании меня выслушала и сказала: «И ты из-за одного человека на всех казаков злиться будешь? Тем более часть твоей крови принадлежит этой земле. Тебя же крестили на этой земле, а разве можно злиться на землю, на которой тебя соединили с Богом?» Она была права и были правы четыре духа на ставке, которые сказали, что есть принципы, которые мешают жить.

На следующий день я прозрел. Это было в канун Великого поста 2009 года (конец февраля — начало марта). Я проснулся вегетарианцем и до сих пор не ем мясо, рыбу, яйца, а так же яйцесодержащие продукты — торты, печенье и другие сдобные выпечки, так же я перестал носить кожаные изделия.

С этого момента, я знал для чего я на Земле, и в каком направлении мне двигаться дальше. Я знал, что должен помочь всем мертвым, раскаивающимся в своих грехах, что должен привести людей к одной вере, и я уже знал к какой, позже я опишу, зачем это нужно Господу и человечеству.

Я вспомнил, как мой друг детства и сосед Михаил Ч., с которым мы выросли в одном подъезде, устроился работать на шахту имени Баракова на тот же участок, где недавно работал и я. Но у него не было шахтерской каски. За день до того, как ему нужно было спускаться в шахту первый день, он зашел ко мне и попросил ее у меня. У меня она была, и я без проблем ему ее дал. На следующий день 11 марта 2000 года произошел взрыв метана. Погибло восемьдесят человек, со многими из них я работал. Помню день похорон, я нес портрет одного из погибших — Александра Г, который до трагедии проживал в соседнем от меня доме. Говорят, что он должен был быть в отпуске, но попросил отпуск перенести, так как шла хорошая добыча угля, и можно было хорошо заработать. У него осталась жена и две дочери. Помню, как стоял в метре от меня будущий президент Украины Виктор Ющенко, который тогда был еще премьер-министром. Он молился с закрытыми глазами, а справа от него стояла женщина с букетом цветов и давала ему по два цветка, которые он ложил в каждый гроб.

Мой друг Михаил выжил. От взрывной волны он пролетел более десяти метров и упал под ленточный конвейер. Его засыпало глыбами породы. Затем прозвучал второй взрыв, это взорвалась, поднявшаяся в воздух угольная пыль. Михаил потерял сознание. Его вытащили спасатели и отвезли в Луганск. Там он пролежал несколько месяцев в реанимации, но выжил. Ему снились кошмары несколько лет. Помню, как я шутил тогда, что моя каска ему жизнь спасла. В том смысле, что моя энергетика оставалась на этом защитном головном уборе, которая способствовала его выживанию в тот злополучный день.

После того, как я прозрел, я понял, что многие ситуации, которые я считал случайностями, таковыми не являются.

Я вспомнил про моего друга Геннадия С, устами которого говорил со мной злой дух, и этот факт мне постоянно мешал в то время, когда я был атеистом.

Я вспомнил, как один человек ударил моего лучшего друга, тогда я об этом не знал, но знал что вскоре лучший друг обидчика моего друга, погиб в шахте прямо на глазах у моего лучшего друга. На него упал огромный монолит породы, он стонал и просил о помощи более двух часов, пока не умер. Мой лучший друг сказал, что очень тяжело, когда человек, в метре от тебя умирает, а ты ему ничем не можешь помочь. Когда хоронили этого парня я подошел посмотреть и встретил там обидчика своего друга и сказал ему, что его лучший друг погиб на глазах моего лучшего друга, и перед смертью страдал более двух часов. Похоже, что судьба меня заставила все это сделать, так как об их конфликте тогда я не знал. После того, как я прозрел, я поставил свечку за этого погибшего парня.

Помню, когда мне было лет четырнадцать, к моему брату зашел друг. Он работал в милиции и был в форме и с табельным оружием в кобуре. Мой брат попросил пострелять, на что тот ответил отказом, мотивируя это тем, что ему нужно отчитываться за каждый патрон. Тогда мой брат полез в сервант и достал два идентичных девятимиллиметровых патрона. Его друг, долго не думая, достал пистолет, достал из него патроны и передал моему брату. Мой брат зарядил эти патроны в обойму, поставил возле стены табурет, на него поставил пять или шесть книг. Затем на тетрадном листе бумаги нарисовал мишень и, отойдя не более чем на два метра, выстрелил. Мы достали пулю из четвертой книги. Затем мой брат передал пистолет мне. Я выстрелил примерно с такого же расстояния, как и мой брат, но отверстия в книге не появилось. Мой брат посчитал, что я попал в отверстие, оставшееся от первой пули, но когда мы открыли книги, пули там не оказалось. В стене, вокруг мишени, тоже отверстий не было, да и с такого расстояния трудно промазать.

Позже мои друзья спрашивали о том, что может быть патрон был холостым. На что я отвечал, что эти патроны у нас лежали несколько лет, и я их много раз держал в руках, они были идентичными. Мой брат два года служил в армии, а его друг всю жизнь работает в милиции. Я думаю, они тоже нашли бы отличие. Тем более я думаю, холостые патроны должны сильно отличаться, так как в противном случае это может повлечь за собой большое количество несчастных случаев. Пуля растворилась в воздухе, а я в то время с юмором переживал — не убил ли я кого-нибудь в параллельном мире.

Когда мне было пятнадцать, я со своими друзьями Алексеем Б. и Сергеем Ф. решил проверить себя на смелость и отправились ночью на городское кладбище. Когда мы пришли, мне показалось, что где-то рядом могила моей матери. Я и днем там плохо ориентировался, а ночью тем более. Когда я сказал своим друзьям о том, что где-то здесь похоронена моя мать, сзади к моим ногам что-то прикоснулось. Мои друзья отскочили на шаг назад, испугавшись чего-то, а Алексей вытащил из штанов нунчаки, которые модны были в то время. Я стоял как вкопанный и боялся обернуться. Затем мои друзья быстро успокоились, и я понял, что опасности никакой нет. Я обернулся и увидел кошку. Кошка об меня потерлась и пошла среди могил. Я предложил пойти за ней. Она поворачивала то влево, то вправо, выбирая себе между оградок, удобный проход. Затем она прошла через полосу деревьев. За этой полосой снова появились могильные надгробья. Пройдя мимо нескольких, кошка упала около одного из них на спину и начала валяться в пыли, как будто невидимая рука гладила ей живот. Я посмотрел на надгробье — это была могила моей матери. Кошка потерлась именно об меня и привела к могиле моей матери, хотя кладбище большое и она могла выбрать сто других направлений. И самое интересное, что она не останавливалась, пока не пришла на место, а когда пришла, начала валяться на спине прямо у могилы, где покоится моя мать.

Да, чудес в моей жизни было много — некоторые я не замечал, некоторые забывал, а некоторые специально обходил вниманием. После того, как я прозрел, я стал видеть знаки. Иногда они предупреждают об опасности, а иногда указывают путь. Чудеса продолжали иметь место быть, только теперь я не стал пропускать их мимо своего внимания, а наоборот, я нуждался в них как в воздухе. Я сильно изменился. Такое впечатление, что в мозге что-то поменяли, и я стал мир видеть по-другому. Друзья стали говорить, что по мне видно, что со мной что-то не так. Николай, с которым мы занимались строительством, сказал, что знаком с таким состоянием, когда окружающие думают, будто ты слегка сошел с ума. Он сказал, что это состояние временно, пока мозг не привыкнет к новому мировоззрению.

Шестого марта 2009 года ко мне зашел брат Николая Эдуард — добрый, веселый и безобидный человек. Он мне что-то рассказывал, а я в это время думал о том, что мне срочно нужно попасть в Россию в поселок Гундоровка, в церковь, где меня крестили и после этого я там ни разу не был. У меня не было ни копейки денег, и поэтому мою поездку приходилось отложить. Пока я об этом думал, Эдуард начал мне рассказывать о человеке, который каждый день бегает на большие расстояния. Мне показалось это знаком, я подумал, что я должен идти пешком, тем более что о своих намерениях ехать в Россию я ему не говорил. Я подумал, что меня испытывает Господь. Эдуард ушел, а я стал настраивать себя на завтрашний поход. Только одна мысль меня начала настораживать — на той дороге, по которой проходил мой маршрут, не так давно обнаружили повешенным парня, с которым я учился. Он шел по тому же маршруту, что собирался и я идти. И по слухам его повесили насильно. Я подумал, что дьявол хочет меня напугать, чтобы я не попал в церковь, где меня крестили. Но я решил идти, во что бы то ни стало. Хотя в том состоянии души, которое было в тот момент, каждая мысль воспринималась близко к сердцу.

Вечером ко мне зашел школьный друг Иван О.. Он не часто заходил, но старался не забывать школьных друзей. Мы посидели, пообщались и перед тем, как уйти, Иван достал из кармана пятьдесят гривен и протянул мне. Он сказал, что я не работаю, и может немного денег мне пригодится. Отказов Иван не принимал, если откажешься — он с тобой общаться не будет. Он мотивировал такие поступки тем, что может быть ему будет плохо, а мне хорошо, то я буду поступать так же, как и он.

Я подумал, что Господь поверил, что я пойду пешком в другую страну и прислал ко мне Ивана с деньгами на проезд.

Моё откровение. (часть 5)

С утра я поехал в сторону Российской границы. Автобус доезжал до таможни, затем нужно было территорию таможни пройти пешком. Я прошел таможню, подъехал автобус, следовавший по нужному мне маршруту, через поселок Гундоровка. Я зашел в автобус последним. У меня не было рублей, и я предложил водителю десять гривен. Проезд стоил семь рублей, это было в семь раз меньше, чем я ему предложил. Водитель мне отказал, с презрением глядя на меня и намекнув на то, что это деньги украинские, а значит паршивые. В то время из-за политики незаконно пришедшего к власти президента Ющенко отношения наших двух стран были испорчены как никогда раньше. Я сказал водителю, что еду в Гундоровскую церковь и это важно и для России и для Украины (в то время я ещё не знал, что через пять лет по стране будут безнаказанно бесчинствовать вооружённые неонацисты, украинская армия бомбить наши города, а пол Украины будет выкрикивать лозунги карателей, убийц и маньяков УПА — слава Украине, героям слава). Но он был неумолим. Я вышел из автобуса и у меня выступили слезы на глазах. Одна женщина громко произнесла: «Да эту же церковь Петр первый строил». Я подумал: «Странно, самый знаменитый император России построил церковь в таком глухом месте». Один из пассажиров позвал меня и, заплатив водителю за мой проезд, дал мне еще семь рублей на обратную дорогу.

Позже я выяснил, что эту церковь не строил Пётр 1, хотя упоминание о нём в тот момент было очень символично, на купюре, которую я предлагал водителю автобуса, был изображён злейший враг Петра — Иван Мазепа, так же преданный анафеме Русской Православной Церковью, дорогу в которую я собирался оплатить изображением этого человека. Но в тот день я на это не обратил внимания.

На одной из остановок старушка с большой сумкой попыталась подняться в автобус. Видя, что у нее это получается с большим трудом, я поспешил ей помочь. Старушка стала расспрашивать меня — куда я еду и зачем. Я сказал ей, что я с Краснодона и еду в Гундоровку, потому что меня там крестили, так как моя мать была учительница, и она боялась крестить меня в родном городе, потому что при Советском Союзе ее за это могли выгнать с работы. Старушке это показалось странным. Она с удивлением в голосе сказала, что есть церкви не так далеко от Краснодона, в Изварино, например. Ей показалось, что я какой-то особенный, и она стала мне рассказывать о своем пятилетнем сыне, который утонул, а потом его душа приходила к ней ночью. Я сказал ей, что если ее ребенку понадобится помощь на том свете, то я сделаю все возможное, чтобы ему помочь.

Автобус остановился на моей остановке. Я вышел и подумал, что зайду в церковь с чистыми карманами. Я увидел магазин, и решил там оставить украинский паспорт (с которым мне из за антироссийской политики нашего государства стыдно было заходить в Русскую церковь). В магазине было несколько отделов. Я подумал, что девушка, которая стояла в отделе по продаже спиртных напитков и табачных изделий выполняет грешную работу — продавая продукцию, которая вредит здоровью и вызывает привыкание. Я подошел к ней и попросил оставить у нее на время свой паспорт, пока я не вернусь из церкви. «На том свете сочтёмся» — сказал я ей. Ее мои слова напугали, но она взяла паспорт и послушно поклонилась.

Я перешел дорогу и зашел на территорию церкви. Церковь была довольно большая для довольно небольшого поселка.

У меня в руках был пакет, в котором лежали рекламные листы бальзама от курения, который изготовлял Николай, и производством которого я собирался заняться в больших масштабах за счет инвестора, который ждал моего звонка. В церкви, где меня крестили, я хотел попросить благословения на строительство храмов, деньги на которые я собирался доставать за счет производства и продажи бальзамов. (Мне казался бизнес перспективным).

Я подошел к пожилым женщинам, которые сидели на улице возле церкви. Я спросил у них о том, как можно поговорить со священником. Я сказал, что я приехал с Украины и у меня к нему серьезный разговор. Женщины стали волноваться, быстро встали и быстрым шагом зашли в церковь. Через пять минут одна из них меня позвала и сказала, чтобы я подождал немного времени, и он ко мне подойдет. Я стал в центре церкви, начали появляться мысли о том, что когда-то сюда приехали мои родители, я был еще маленьким ребенком… Я вспомнил о том, что когда мы с матерью бывали в других городах, первым делом что она делала, это искала церковь, потому что в своем городе помолиться у нее возможности не было. Ко мне подошел священник — это был молодой парень, на вид ему было не больше двадцати лет. У меня не было времени рассказывать ему о себе, я просто сказал, что хочу открыть бизнес и на прибыль от этого бизнеса строить храмы. Я показал ему рекламные листы с описанием бальзама и принципа его действия. Он заинтересовался поначалу и стал читать, но затем я сказал, что у меня знакомый алхимик его изготовляет, и слово «алхимик» его напугало. Действительно, лучше мой мозг слова придумать не догадался. Священник начал громко говорить о том, что строить храмы нужно образование. Я сказал ему, что у Ноя тоже не было образования, но это не помешало Господу наложить на него особую миссию. Священник сказал, что я сумасшедший, и чтобы я уходил. Я же сказал, что буду стоять на улице, и не уйду до тех пор, пока он меня не благословит. Он сказал, что немедленно вызовет милицию. Я сказал, что мне все равно.

Я вышел на улицу. Люди, которые находились в церкви, вышли за мной. У меня ручьем полились слезы из глаз. Люди окружили меня и стали успокаивать. Они говорили о том, что священник молодой и многого не понимает. О том, что у него была длинная служба, и он устал. Они сказали, чтобы я приехал завтра, когда священник успокоится и одумается. Они были правы, я поехал домой, решив вернуться на следующий день.

На следующий день я снова поехал в Россию. Доехав до таможни, я полез в карман, что бы заплатить за проезд, в руке у меня оказалась вчерашняя десятка, из-за которой вчера произошёл казус, и только теперь я подумал о том, кто изображён на купюре. Расплатившись за проезд, я оставил её на Украине.

В этот раз я уже не собирался просить благословления, а хотел просто поставить свечки за родителей. Это было восьмого марта. Я приехал в Гундоровку, зашел в церковь, поставил свечки за упокой родителей, в руках у меня был пакет, на котором были изображены яркие розы, я подумал, что это кстати, ведь восьмого марта в наших странах отмечают международный женский день, и я, вроде бы как, к матери пришел с цветами.

Когда я пошел к выходу, на выходе стояла девочка, которая собирала милостыню. Я достал из кармана российские рубли, но рублей было всего семь — которых хватило бы только на проезд до украинской границы. Я подумал в тот момент о том, как я покупал свечи, и не отложил сразу семь рублей на обратный путь, просто повезло. Среди семи рублей, что у меня остались, лежала одна железная гривна. Я сказал девочке, что у меня только на проезд, но она увидела гривну и попросила ее. Я дал ей железную гривну, на которой изображен святой равноапостольный князь Владимир, благодаря которому — мы все православные. В этот момент я вспомнил, что мне отец рассказывал, что когда меня крестили в этой церкви, священник спросил у моего отца, нет ли у него железного рубля. Но мой отец рассказывал, что как ни странно, но в тот момент у него действительно оказался железный рубль, и он его подарил тому священнику. Мне это показалось странным совпадением. Я, не считая, трачу рубли, у меня случайно оказывается ровно семь рублей на проезд и с ними случайно оказывается железная гривна. Было бы немного больше рублей, то до этой гривны дело бы не дошло.

Единственное, что я знаю о своих крестинах это то, что священник попросил железный рубль у моего отца, и у того он оказался. Проходит примерно тридцать лет, приезжаю я из другой страны, говорю, что хочу по всему миру строить православные храмы, и уходя, из-за череды случайных совпадений, я оставляю железную гривну, с изображением равноапостольного князя Владимира. Я думаю, что в этой церкви вообще нечасто оставляют гривны, тем более железные, которые в обиходе используются намного реже, чем бумажные.

После этого случая, куда бы я ни пошел, у меня всегда в кармане железная гривна с изображением князя Владимира (позже я заменил гривну на карманную икону). Кстати говоря, у нас с ним даже похожие автографы (хотя наши враги — раскольники тоже часто используют символику наших святых). В первом паспорте у меня оставалась эта роспись, но позже я поменял ее, так как она часто не помещается из-за большой высоты пера. (Позже я подсмотрел роспись у своего отца, и стал пользоваться ей. (кстати через 5 лет, в 2014 году, в захваченном нами Луганском СБУ меня почему то стали все называть Влад, так и закрепилось — позывной Влад, очень похоже на Владимир).

Монета с гербом Князя Владимира.

Я приехал домой, и больше в Гундоровку не ездил. В тот вечер, когда я приехал, ко мне зашел друг детства Виталий, который жил в то время недалеко от таможни. Он сказал, что в Изварино возле границы собралось большое количество людей и все говорили о том, что отношения Украины с Россией скоро вновь улучшатся. Он только не понял, что произошло такого, что люди вышли на улицу и это начали активно обсуждать, ведь в новостях об этом ничего сказано не было.

Я не стал ему говорить о своей поездке, и о том, что эта шумиха, скорее всего, была из-за меня, так как ехавшие со мной в автобусе за день до этого люди, в основном были жители приграничного Изварино.

Позже я был рад, что священник не благословил меня на производство этого бальзама. Николай побоялся брать чужие деньги для бизнеса. А позже, один человек мне позвонил с жалобой на неэффективность бальзама. Я стал сомневаться в его чудодейственности. Но, тем не менее, я был рад, что именно бальзам натолкнул меня на мысль — бросить курить, и благодаря нему я съездил в церковь, где меня крестили. А если бы я не назвал Николая алхимиком, неизвестно чем бы все закончилось.

После поездки в Гундоровку, я зашёл в страховую компанию, пообщаться с женщиной, с которой у меня сложились довольно дружеские отношения. Мы пообщались с ней на душевные темы, она дала мне несколько рекламных буклетов, и я пошёл в направлении церкви. В церкви я был недолго — помолился, поставил свечи, и выйдя на улицу двинулся вдоль центрального шоссе. Проезжавший мимо меня грузовик въехал в яму наполненную водой, и фонтан грязной воды выплеснул в мою сторону. Пакет, который был у меня в руке, полностью был облит, хотя на меня не попало ни капли. На розы, которые были изображёны на пакете, тоже не попало, так как они оказались с внутренней стороны, а с внешней стороны оказалась сторона без рисунка. Странно, к рисунку на пакете, я всегда отношусь педантично, и это было впервые, что бы рисунок не был снаружи, видно в церкви перепутал, когда свечи покупал. Вдруг я подумал за содержание пакета. Рекламные буклеты страховой компании, я вспомнил, что название этой компании носит у себя на груди английская футбольная команда, которую называют — «Красные дьяволы». Не долго думая я избавился от этих «грязных» бумажек. Я подумал, что Господь мне дал знак, но не хотел обливать грязью яркие розы, о которых я подумал 8 марта (международный женский день) в Гундоровской церкви, когда ставил свечу за упокой своей мамы.

Никогда не пользуйтесь ни товарами, ни услугами компаний и коллективов, рекламирующих дьявола, будь то: футбольный клуб, музыкальная группа, производитель продуктов питания, автопроизводитель либо что то ещё.

…

До того, как я прозрел мой сосед, и друг детства Михаил Ч., купил себе микроавтобус. Как только я прозрел, я вспомнил видение, когда я шел на больничный ставок, и Михаил на микроавтобусе ехал чуть в стороне, и громко играла музыка. Это видение как бы показывало мне, чтобы я обратил внимание на этот микроавтобус. Я шел, а он не отставал, и не уезжал вперед и агрессивная музыка намек на то, что здесь что-то нечисто.

Этот микроавтобус Михаил купил на Западе Украины (Галиция) у одного католика. В машине висел крест. Я попросил этот крест и шахматы, которые Михаил незадолго до этого приобрел по дешевке. Они были выполнены в форме древних римлян. Михаил поинтересовался, для чего мне нужен католический крест и шахматы. Но я ускользнул от ответа. Он мне их принес, а вечером я пошел и выбросил их в мусорный контейнер. Когда я вернулся домой, у меня что-то начало происходить с мозгом. Я стал сходить с ума. Мне казалось, что еще немного, и я или сойду с ума, или умру. Такого у меня еще не было. Я не мог понять, почему это со мной происходит. Но тут я вспомнил, что крестик хоть католический, но на нёмизображение Иисуса Христа. Я оделся, взял лопату, фонарь и выбежал на улицу. К счастью крестик лежал сверху контейнера, и его не пришлось долго искать. Я решил похоронить крестик в земле. Я прошел примерно два километра, пока не увидел большую поляну. Недолго думая, я вырыл небольшую яму и закопал в ней католический крестик. По дороге обратно я выбросил лопату.

Я был очень взволнован, но в душе становилось легче. Вдруг сзади я услышал крик — это не был крик человека, и те животные, которые могли бы находиться в моем городе, таких звуков не издают. Крик был мерзким и противным. Этот крик я мог ассоциировать только с бесами. Я перекрестился, как положено тремя пальцами справа налево. Крика больше не последовало.

Позже я купил Михаилу православную иконку для автомобиля. Но он, почему-то, стеснялся ее приклеить на самое видное место, и поэтому приклеил в районе своих колен. Через некоторое время он ехал по трассе и ему навстречу выехал легковой автомобиль. Произошло лобовое столкновение. На дверях виновника аварии с двух сторон была надпись крупными буквами «Марс». Марс — бог войны у римлян. Римлян, которые распяли Христа. Римляне, которые стали католиками и чей символ веры я похоронил. Этим же вечером Михаил зашел ко мне и рассказал о случившимся. Я ему предложил, в случае чего, помощь по ремонту автомобиля. Во время аварии с ним была девушка (Нина Н.), она долгое время после этого боялась ездить в машине.

Через некоторое время Михаил напомнил мне о моем предложении и попросил меня зачистить краску наждачной бумагой. Я прошелся наждачной бумагой вокруг машины три раза. После этого Михаил покрасил ее, а икону повесил на самое видное место.

Тот самый автомобиль

…

Одиннадцатое марта 2009 года — годовщина трагедии на шахте имени Баракова. Я был на похоронах, но на годовщину, ни разу не ходил. На месте взрыва, только на поверхности земли, построили церковь. Я решил сходить туда. Никто из моих друзей не захотел со мной идти, и я подумал, что должен идти сам. Я подошел к воротам церкви, люди уже выходили, поставив свечки за погибших. Я полез в карман, чтобы глянуть, на количество денег в моем кармане. В кармане у меня оказалось всего пятьдесят копеек. Я знал, что самая дешевая свечка стоит в два раза больше. Я подумал: «не буду же я торговаться в церкви». Я стал терять смысл заходить в церковь, так как даже свечку не смогу поставить за упокой. Я стоял и думал заходить мне в церковь или не заходить.

Перед воротами, помимо меня, стояло еще трое мужчин, которые курили. Один из них стоял ко мне спиной и не видел меня. А когда я все-таки решил сделать первый шаг, этот мужчина протянул передо мной руку с окурком, преградив мне путь на секунду. Он швырнул окурок и убрал руку обратно, не обратив на меня внимание. Я снова засомневался, стоит ли мне заходить в церковь с пятьюдесятью копейками. И тут меня осенило — рука с окурком преградила мне путь, и заставила меня сомневаться. Сигарета — это никотин, вызывающий зависимость наркотик. Я подумал, что его рукой мог мне преградить путь дьявол. Эта мысль мне придала уверенности. Я зашел в церковь, а там лежат свечи, а рядом стоит короб с разрезом для денег. То есть, ты можешь кидать любую сумму и брать свечку. После этого я каждый год сюда приходил в этот день, но свечи продавали по определенной цене, да и в других церквях нашего города я не видел, чтобы свечки, брали за любую сумму.

Я взял свечку, подошел к подсвечнику, на котором стояло примерно около тридцати свечей. В двух метрах от меня стоял такой же подсвечник с, примерно, тридцатью свечами. Я зажег свечку и поставил на подсвечник, думая в этот момент о погибших. Но вдруг на соседнем подсвечнике стали падать свечи. Они колыхались и падали, будто их смахивала невидимая рука. Они падали и тухли. Я вышел из церкви. В мыслях было, почему-то, что я перед этими шахтерами в чем-то виноват. Я вспомнил, что я один раз в шахте курил, я подумал, что может быть, мои грехи превращаются в трагедию для других, хотя я курил в том месте, где в тот момент проходили сварочные работы, и сигарета меркнет на фоне сварочной дуги. Тем не менее, мой друг Михаил, первый день спускается в шахту, в моей каске, и происходит взрыв, в 31 штреке (что именно в этом штреке я узнал много лет спустя), именно там где я курил.

Позже один из моих новых друзей, по имени Олег К., скажет, что для погибших шахтеров моя свечка оказалась дороже, чем все, которые за них поставили. Позже я расскажу про Олега более подробно.

После того, как дьявол, при помощи руки курящего человека, перегородил мне путь в церковь, я стал относиться к сигаретам с ненавистью. Не курите, если не хотите чтобы вами управляли тёмные силы.

6 июля 2014 года, артиллерийский снаряд украинской армии попал в эту церковь, и снёс с неё крышу. Я приехал туда через час, и снял последствия на видео, мой ролик показали на нескольких центральных телеканалах России.

Из тех, кто разрушил церковь, выжить мало кому удалось.

https://youtu.be/95ssPxK8S_8

Моё откровение. (часть 6)

Первый для меня Великий пост продолжался. Я не знал, как его соблюдать, что можно употреблять в пищу, а что нельзя. Поэтому я ел в день не более половины тарелки супа без масла. Я стал худеть. Друзья спрашивали о том, куда подевались мои мышцы. Но мне нравилось быть голодным. Вера в Бога становится сильнее. Мир становится другим. Ты видишь то, чего не видел раньше — становишься, в какой-то степени, прозорливым. Физически слабее я не стал, хоть и похудел. Я ходил собирать шиповник на расстояние около двух километров по бугристому ландшафту, прихватив с собой две гантели общим весом более двадцати килограмм. Причем усталости никогда не ощущал.

Однажды один из моих друзей принес мне ряженку. Я не знал тогда, что молочных продуктов в пост нельзя. Я съел эту ряженку, еще что-то. В конце концов, я почувствовал себя сытым. То, что было в душе у меня, голодного, стало исчезать. Я стал переживать. Такое впечатление было, что у меня отняли веру.

Я оделся, кинул гантели в сумку и пошел быстрым шагом по маршруту, по которому я ходил за шиповником. Гантели стали намного тяжелее, но я не остановился, чтобы отдохнуть, так как до этого я этого никогда не делал. На улице была грязь. Я спускался с крутого уклона, поскользнулся и покатился вниз. Люди смотрели на меня, как на сумасшедшего. Я скатился, но сумку с гантелями не выпустил из рук. Моя одежда была вся в грязи. Я вернулся домой. Вечером мне становилось в душе все хуже и хуже.

Ближе к ночи я вспомнил, что видел в своем подъезде две иконки, которые засунули между стекол. Они были маленькие и тонкие с виду похожие на карманные календарики. Я взял нож, достал их — это была икона с изображением Ангела Хранителя и икона с изображением Богородицы с Иисусом на руках (Неупиваемая Чаша). У меня сильно болела душа, возможно, я перенервничал (в то время я был очень чувствителен). С обратной стороны икон были молитвы. Я решил помолиться Ангелу Хранителю. Только я закончил молиться, как у меня зазвонил мобильный телефон. Было двенадцать ночи, и ко мне в такое время никогда и никто не звонил. Я поднял трубку — это оказался Николай. Он сказал, что подумал, почему-то, что нужно мне срочно позвонить. Я ему рассказал о том, что со мной случилось и что у меня ужасная душевная боль. Он через небольшой промежуток времени подъехал ко мне. Он сказал, что нужно молиться. Я сказал, что у меня нет молитв. Затем вспомнил, что у меня где-то были брошюры, которые дали как-то на улице. Николай нашел «Отче наш», сказав при этом, что эта молитва у всех одинаковая. Затем Николай ушел. Мне сильно полегчало. С этого дня я стал молиться каждый день.

Меня очень удивило, что в такой трудный для меня момент, молитва Ангелу Хранителю так сильно сработала. У меня много друзей и знакомых, но библию читал только один из них, и именно он мне позвонил среди ночи, сразу после моей молитвы Ангелу Хранителю. Именно он смог меня успокоить и дать полезный совет — читать молитвы.

После этого случая с ряженкой я стал более внимательно относиться к постам. В те дни, когда разрешалась рыба, я ел пищу без постного масла. Только позже я узнал, что в постные дни, когда разрешается рыба, разрешается и масло. Но что разрешается и масло, редко когда пишут. И так как я рыбу не ем совсем, я боялся, что добавив масла, нарушу церковный устав.

Наступило шестнадцатое мая 2009 года. В этот день родился мой отец, и умерла мать. Когда отец был жив, он не хотел в свой день рождения ходить на кладбище, чтобы проведать мою мать, а когда умер отец, я приходил на кладбище только один раз в год — в первое воскресенье после Пасхи. Этот день называется Фомино воскресенье, а у нас в народе — красная горка. В этот день большой поток людей идет на кладбище. Вообще-то по церковному уставу поминальный день — Радоница установлен на первый вторник после пасхальной недели, но так как вторник является рабочим днем, традицией стало ходить на кладбище на два дня раньше, в выходной день.

После того, как я стал верующим, я подумал, что я должен быть шестнадцатого мая на кладбище во что бы то ни стало.

У меня не было денег на цветы, поэтому я пришел к родителям с пустыми руками. Я попросил прощения у родителей за то, что пришел без ничего. Я постоял, подумал, помолился за родителей, помолился за всех, кто похоронен на этом кладбище и с наполненной эмоциями душой пошел домой.

Вечером я сидел дома со своим другом Александром В., смотрел по телевидению музыкальный конкурс «Евровидение». За Россию выступала моя соотечественница по имени Анастасия с песней «мама». Я помню, что в этот момент перебил что-то рассказывающего мне Александра, сказав ему, что сегодня день смерти моей матери, и я хочу послушать песню, с таким же названием. За Францию вышла выступать Патрисия Каас. Голос за кадром сказал, что сегодня шестнадцатое мая. В этот день у Патрисии Каас умерла мать. Она в память о своей матери никогда не выходила на сцену в этот день. И вот впервые она решила сделать исключение и выйти на сцену в Москве на конкурсе «Евровидение».

Мне показалось странным совпадение. Я впервые пришел к матери на могилу в день ее смерти, а Патрисия Каас, у которой тоже умерла мать в тот же день, что и у меня, впервые в день смерти своей матери вышла на сцену.

Почти через две недели 27 мая у меня был день рождения. Я вечером сидел дома с друзьями. У меня зазвонил телефон. Это звонила какая-то девочка-подросток, судя по голосу. Она спросила можно ли со мной познакомиться. Вообще-то мне не звонят четырнадцатилетние девочки, чтобы со мной познакомиться. Я спросил, сколько ей лет. Она сказала — девятнадцать. По ее детскому голосу было понятно, что она обманывает. Я спросил о том, когда она родилась. Если будет пауза — подумал я, значит, она считает в уме и это будет доказательством, что она обманывает. Но паузы не было, и год рождения она тоже не назвала. Она сказала, что она родилась шестнадцатого мая. Эта фраза как гром грянула в моей голове. Сначала я подумал, что через нее мои родители поздравили меня с днем рождения после того, как я первый раз пришел к ним на кладбище шестнадцатого мая — в день смерти моей матери и в день рождения отца. Но потом я узнал, что означает ее имя, кстати, ее имя — Анастасия. Анастасия — это греческое имя, и в переводе с греческого обозначает — воскресшая.

Шестнадцатого мая — в день смерти моей матери, я впервые пришел к ней на могилу. В этот же день по телевидению идет конкурс «Евровидение», на котором за Францию выходит на сцену Патрисия Каас, которая в этот день никогда не выходила на сцену, из-за того, что в этот день (шестнадцатого мая) у нее умерла мать. Но в Москве она сделала исключение и в день смерти своей матери вышла на сцену.

Моя соотечественница (на тот момент) выступала за Россию. Ее звали Анастасия (воскресшая), песня называлась «Мама», фамилия Приходько (приход, приходит). 27 мая на мой день рождения мне звонит девочка, говорит, что она родилась в день смерти моей матери, и что ее зовут — воскресшая.

Если вы любите своих маму и папу, то не грешите, ибо если вы человек несовершеннолетний, то сто процентов вашего греха будет на ваших родителях, ежели вы совершеннолетний, то на родителях ваших будет пол вашего греха. Даже если ваши родители жили праведно и ожидали попасть в Рай, из-за ваших грехов они могут попасть в ад, так как не воспитали вас не в духовном не в нравственном плане. Поэтому совершая грех вы вбиваете огромный гвоздь в души своих родителей. Если совершили грех, идите к родителям, признавайтесь им в грехе своём, так как это и их грех тоже, и вместе идите в церковь и кайтесь перед Господом и больше не грешите.

https://youtu.be/fqQwapIxP3U

После этого мы с Анастасией стали часто созваниваться. Правда, мы ни разу не виделись. Она подрастала и часто советовалась со мной как поступить в той или иной ситуации. Я переживал за нее как за родного человека, и поэтому старался своими советами уберечь ее от неприятностей.

Ее приемный отец воевал в Афганистане. Он попал в ситуацию, из которой выбраться живым возможности не было. И тогда он пообещал Господу, что если он выживет, то у него будет десять детей. Он выжил, и своих детей, вместе с приемными у него насчитывалось то количество, которое он обещал Господу. Среди приёмных детей оказалась и Анастасия.

А певица, которая пела «Маму», позже отреклась от России после начала гражданской войны, да и если верить новостям, говорила — убивайте побольше русских. А за пару лет до этого, я читал, что в неё вселились бесы, и продюсер возил её в церковь что бы изгнать это зло, видно не получилось. Жаль, я слышал, что она приходится близкой родственницей героя Краснодонской «Молодой гвардии», Владимира Осьмухина.

16 мая 2010 года — день смерти моей матери, и день рождения моего отца. Я ждал, что в этом году тоже произойдёт что то необычное.

Я встал рано утром, соседка попросила меня помочь перевезти вещи внучки с одной квартиры в другую, в связи с её переездом. Я подумал, что помогу ей, а потом поеду на городское кладбище проведать родителей.

Мебели и вещей, оказалось на много больше, чем я ожидал. Носить её приходилось с 9 этажа, лифт не работал.

В какой-то момент у меня зазвонил мобильный телефон. Я взял трубку, это был мой друг детства Владимир, который проживал в городе Донецке. Он был как обычно пьян, при чём пьян на столько, что вряд ли он потом вспомнил, что вообще мне звонил.

— Крест, я потерял крест, -произнёс он.

— Какой крест? — с недоумением спросил я, так как он отвлёк меня от работы.

— Деревянный, — ответил он, и повесил трубку.

Время с переездом внучки моей соседки затянулось, и я смог попасть на кладбище только во второй половине дня.

Первое на что я обратил внимание — это сломанный деревянный крест перед могилами моих родителей. Креста не было, от него остался торчать из земли кусок деревянного бруса.

Несколько лет назад здесь похоронили человека без таблички, только деревянный крест. Не знаю даже, мужчина это был или женщина. Помню, моя тётка жаловалась, что похоронили этого человека на месте, рядом с её мужем, она хотела, что бы это место оставалось для наших родственников.

Я постоял возле моих родителей, помолился за них. Закрыв глаза вспомнил их когда они были ещё живы, и вспомнил не только умом, но и душой.

Перед уходом, я помолился за души всех людей, похороненных на этом кладбище. Затем я достал телефон, и, уходя с кладбища, набрал номер Анастасии:

— Привет Настя, с днём рождения тебя!

На следующий день, я взял с собой ножовку, зашёл на рынок, купил деревянный брус, гвозди и банку краски.

На кладбище я распилил брус, сбил гвоздями шестиконечный крест, и прибил его к брусу, торчащему из земли, оставшемуся от прежнего креста, затем покрасил. Через какое то время я привёз два металлических уголка, вбил их в землю, и металлической проволокой привязал к основанию креста.

С этого дня я стал ухаживать за этой могилой, а если у меня оставалась краска, я красил и другие неухоженные надгробья.

* * *

Хочу рассказать про Олега К.. Олег добрый, принципиальный, глубоко верующий человек. У него свои недостатки. Он может высказать какую-нибудь свою мысль, в которой отсутствует логика. А когда я ему говорю о том, что это бред, он говорит, что это ему свыше пришло. Хотя, через некоторое время ему может свыше прийти абсолютно противоположное. Хотя, иногда с Олегом происходили странные вещи. Однажды я сидел у него в гостях, рассказывал о своем мировоззрении, о чудесах, которые со мной происходили, о том, что хочу помочь всем мертвым, нуждающимся в помощи.

Через несколько дней мне звонит по телефону Олег и говорит, что у него что-то срочное. Я сказал, что я дома и что буду его ждать. Вскоре он пришел и сказал, что ему приснился сон. В этом сне он увидел слово — погост. Затем он увидел бесконечное количество мертвых, которым не было ни конца, ни края. Они стояли до самого горизонта. Миллиард или больше — подумал он. А во главе этих мертвых стоял Наполеон. Олег сказал, что проснувшись, он понял, что срочно должен рассказать этот сон мне.

Я целый день думал про этот сон, а вечером меня осенило. Я вспомнил, что недавно попросил одного из своих друзей сфотографировать меня. Я взял для смеха одел на голову две кепки — бейсболки, одну козырьком влево, а другую козырьком вправо — как бы имитируя шапку Наполеона. Эта фотография была сделана на мой мобильный телефон. Олег ни разу мой телефон в руках не держал. Он не знал о существовании этого фото. Поэтому его подсознание не могло во время сна создать ту картину, которую он видел.

Я рассказал Олегу об этой фотографии, он назвал это чудом, но через некоторое время он ко мне зашёл, и с подозрительным взглядом спросил у меня — «А ты знаешь кто такой Аполлион?»

Википедия:

В Откровении св. Иоанна Богослова Аваддон (то есть «Губитель») уже однозначно персонифицирован и представляет собой повелителя бездны, ведущего полчища саранчи (др.-греч. ἀκρίς); там же он назван Аполлионом: По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же её — как лица человеческие; и волосы у ней — как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов; на ней были брони железные, а шум от крыльев её — как стук от колесниц, когда множество коней бегут на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах её были жала; власть же её была — вредить людям (которые не имеют печати Божией) пять месяцев. Царем над собой имела она ангела бездны; имя ему по-Еврейски Аваддон, а по-Гречески Аполлион.

(Откр. 9:7—11)

Слово «аваддон» на иврите означает место уничтожения, либо просто переводится как «уничтожение». В раввинистической литературе и в Ветхом Завете Аваддоном именуется одна из областей ада. Так, в Ветхом Завете этот термин употребляется шесть раз. В Книге Иова (26:6) и в притчах (15:11, 27:20) слово Аваддон употреблено в одном ряду со словом шеол, обозначающим могилу всех умерших: как праведных, так и неправедных. В Пс 87:12 слово Аваддон употреблено со словами «во гробе» (в Синодальном переводе этого стиха значение слова Аваддон передано словосочетанием «место тления»).

В Книге Иова (28:22) Аваддон связывается со словом смерть.

Положительная трактовка о Аполлионе: http://www.proza.ru/2017/04/19/1676

* * *

Как-то был случай — я шел по частному сектору и не мог найти дом, в который меня пригласили, чтобы я выполнил кое-какую работу. Было раннее утро, людей на улице еще не было, и я присел на корточки, в ожидании прохожего человека, дабы спросить расположение нужного мне адреса у него. Тут из-за угла вышла пожилая женщина. Она была неряшливо одета, в руках у нее была тачка, а позади нее бежала свора собак. Она остановилась напротив меня, посмотрела мне в глаза и сказала, что я живу на восемьдесят семь процентов ради людей. Я сразу вспомнил о своей матери, потому что цифра восемьдесят семь ассоциируется у меня всегда с годом смерти матери. Она сказала, что ей знакомо мое лицо, и спросила, не покупал ли я раньше что-нибудь в магазине «автомотозапчасти», так как она проработала там двадцать с лишним лет. Я ответил, что техникой никогда не интересовался, и вряд ли мы были знакомы, так как я живу в другой части города.

В это время подъехал автомобиль с моими заказчиками. Оказывается, их дом был совсем рядом. Я зашел с ними во двор. Женщина с тачкой почему-то не хотела со мной так быстро расставаться. Она пошла за мной как будто я для нее представлял какой-то особый интерес. Она, скорее всего, о чем-то хотела со мной пообщаться, но мои заказчики прогнали ее.

Я рассказал об этой женщине Олегу. Она права, я действительно живу ради людей. Большинство людей живут ради того, чтобы быть счастливыми, ради своих родных и близких. Мне же в этом мире счастье не нужно, если оно будет мешать приносить пользу человечеству. Эта женщина назвала цифру восемьдесят семь. Она могла бы назвать более округлённую цифру, но нет, она назвала цифру, которая у меня ассоциируется с потерей самого близкого мне человека — моей матери. Она как бы этой цифрой подчеркнула, что она уверена, что я живу ради людей.

Через некоторое время Олег у меня спросил, не работала ли она в магазине «автомотозапчасти». Я ответил, что да, она мне об этом говорила. Возможно, он ее знал, так как живет в этом районе, где и магазин. И встретил я ее недалеко от дома Олега. Олег сказал, что недавно встретил ее, и она спросила у него о том, что произошло на шахте Суходольская-Восточная. Он ей ответил, что ничего не слышал. А на следующий день на шахте Суходольская-Восточная произошла авария. В результате взрыва погибло двадцать шесть человек, позже еще один скончался в больнице.

С Олегом мне нравилось общаться. Он казался мне искренне верующим. Правда, православной литературы он на тот момент мало читал, и за истину выдавал то, что первое ему придет на ум. Но я ему доверял, хотя мне был четкий знак делать все с точностью до наоборот.

Когда я первый раз пришел к Олегу, я увидел этот знак. До этого этот знак я видел дважды. Первый раз, после уведенного знака — я сорвал спину и около трех месяцев сидел дома без работы и без денег, эта травма до сих пор дает о себе знать. Второй раз, когда я увидел этот знак — я копал огромную траншею под фундамент двухэтажного магазина. Возможность была выкидывать землю только на одну сторону, поэтому я взял длинные куски арматуры, вбил их в землю, и приставил к ним деревянные щиты, чтобы земля не сыпалась на меня. А когда я достиг глубины двух с лишним метров, количество выкинутой земли оказалось настолько огромной, что арматура, которая держала щиты, стала откалывать слой земли, из которого торчала. На меня рухнули не менее двух тонн грунта. Из противоположной стены траншеи торчала труба. Я буквально выскочил из-под волны грунта, запрыгнув на эту трубу. Меня могло покалечить, или даже убить.

И вот третий знак у Олега. Все было нормально. Олег верил, что я необычный человек. Он даже говорил, что мне и стремиться ни к чему не нужно. Что на меня свыше все снизойдет. Но я к его советам старался не прислушиваться, потому что в подсознании все равно помнил про знак. Хотя, иногда мне казались и дельные советы, но часто не те, на которые хотелось бы тратить время и окунаться в них с головой.

Позже Олег стал мне завидовать. Он меня стал перебивать и говорить о том, что я часто употребляю местоимение «я». Он намекал на то, что я должен идти к своей цели вместе с ним. Но у меня не было ни видений, ни откровений на счет того, что со мной кто-то должен идти рядом плечом к плечу, тем более Олег. Человек, который часто меняет свою точку зрения, и каждый раз с особой самоуверенностью считает, что каждая новая точка зрения дана ему свыше.

Я сказал Олегу, что мне был знак, что с ним мне нужно быть осторожным. Что своими мыслями он часто пытается сбить меня с правильного пути. Что он часто обвиняет людей в том, что они не делали. А малейшее необоснованное подозрение в его голове, мгновенно превращается в доказательство, причем без вмешательства здравого смысла.

То, что я высказал Олегу, его разозлило. Он обозвал меня одержимым. Я ему сказал, что он меня оскорбляет, хотя сам в этот день дал взятку врачу, чтобы тот выписал больничный лист, так как Олегу захотелось съездить в Луганск — в церковь. Разве у человека есть здравый смысл, когда он дает взятку, чтобы попасть в церковь.

Я не хочу плохо говорить об Олеге. Он очень принципиальный человек. Я думаю, что если бы ему нужно было за Господа отдать жизнь, то он бы, не раздумываясь, ее отдал бы. Просто он часто заблуждается, и свое мнение пытается навязать другим.

Фото: я (слева) и Олег.

Позже Олег стал посещать раскольническую церковь. Он говорил о том, что в этой церкви нет определенной цены на тот или иной обряд. Если твоего ребенка покрестили, то ты платишь столько, сколько посчитаешь нужным.

Я ему ответил, что я лучше отдам последнюю копейку Богу, чем обогащусь за счет дьявола.

Я долго не видел Олега, как-то встретил, он перестал посещать раскольническую церковь, мотивируя тем, что нельзя делить Тело Христа.

Бесы.

В 2008 году я не был верующим. Как то ко мне зашёл в гости один из друзей. Он был настолько пьян, что еле стоял на ногах. Зайдя в гостиную, он упал прямо на пол. Пролежав некоторое время, он произнёс:

— У тебя в углу, — показывая пальцем на один из двух восточных углов гостиной, — находятся какие-то духи, но ты не бойся, они слабые и вреда тебе не принесут.

Затем он встал и сказал:

— Пойду я наверное домой.

Он зашёл в коридор, обулся, постоял немного, а затем сказал:

— Нет, они не дадут мне дойти до дома, я останусь у тебя.

Прошёл год, я стал верить в Бога. Этот же друг пришёл ко мне в очередной раз пьяным. Незадолго до этого я купил себе новый телевизор. Моего друга пошатнуло, и он перевернул его (телевизор), ударившись об пол, корпус на нём треснул.

Я уже много лет не употреблял спиртного, и поэтому мои пьяные друзья меня часто раздражали — то разольют пиво, то чай, побьют нечаянно посуду, плюс пьяные беседы, не имеющие смысла. Разбитый телевизор стал последней каплей.

Во мне разгорелся такой гнев, которого я не испытывал никогда — необузданный, неуправляемый. Держа в руках пульт дистанционного управления, я, что есть силы, ударил его об пол, пульт разлетелся.

Мой друг ушёл. На следующий день он пришёл трезвым, сказал, что потерял свой мобильный телефон.

Узнав, что он повредил мой телевизор, предложил купить мне новый, за его счёт. Я отказался, так как телевизор работал, несмотря на трещину в корпусе.

Его телефон, на следующий день, нашёл сосед нашего общего друга, странным показалось, что он нашёл его без сим карты, то есть без номера.

Мой друг купил себе новый номер, в нём были цифры, которые говорили мне о зле внутри его, но в то же время давали мне понять, что шанс избавить моего друга от отрицательной энергии есть.

Мой друг стал злым. Сидя в кресле он произнёс:

— По-моему в меня вселился дьявол.

Он просил меня совершить с ним тяжкое преступление, но я сказал, что я верующий человек, и не способен на подобные действия.

Я подумал, что мой грех — гнев, развязал руки дьяволу, теперь он вселился в человека, на которого я разгневался, и искушает меня.

Он подошёл к углу гостиной, где за год до этого он видел духов и сказал:

— А давай повесим в этом углу турник.

Странно, именно в этом углу я собирался повесить иконы, которые я собирался купить, я стал верить в Бога всего несколько дней назад, поэтому у меня их пока ещё не было, кроме тех, что я вытащил в подъезде между стёкол.

Кто вообще в гостиной вешает турник?

Один из моих друзей, предложил сходить в церковь пешком. Мы прошли несколько километров по шпалам. По пути, мой приятель рассказал о пророчестве — что в Луганской области родится человек, который изменит мир.

Мы говорили на религиозные темы — о монахах, о сектантах. О вредных привычках, и как трудно от них избавиться.

Так за беседой мы дошли до церкви. В этот день, в храме проходил обряд — Соборование, в процессе которого, священник, семь раз по кругу мажет маслом кисти рук и лица прихожан.

После пятого круга, у моего приятеля зазвонил в кармане телефон. Он забыл перед входом в церковь выключить его. Он вышел из храма, что бы ответить на звонок, не послушав моего совета — дождаться конца обряда.

Прервал его, звонок моего друга, в которого вселился дьявол.

После Соборования, я решил прогуляться домой пешком.

Я словно летел над землёй, моя душа была наполнена добром. Я не думал, что церковный обряд, может так сильно менять сознание.

Меня догнал незнакомый парень, что бы попросить закурить, но я его разочаровал, сказав, что не курю.

Он обогнал меня, и пошёл дальше. Я решил догнать его, что бы спросить — почему он не хочет бросить эту вредную привычку (раньше я никогда с подобными вопросами к незнакомым людям не приставал). Он ответил, что жена его как то попросила об этом, он не курил неделю, его нервная система не выдерживала физической зависимости, и все отрицательные эмоции, которые появлялись в следствии отказа от табака, он выплёскивал на свою супругу, которая через неделю не выдержала, и бросила ему пачку сигарет сказав, что пусть он лучше курит, чем она будет выслушивать всякие гадости в свою сторону.

Подходя ближе к дому, я встретил двух знакомых наркоманов. Я не стал бы заниматься нравоучением, тем более сам имел, когда то такой грех как у них, но обряд Елеосвящения дал мне толчок в этом направлении.

Они выслушали мои нравоучения, и пошли по своим делам, пожелав мне удачи, а я им.

Мой сосед, который не ходит в церковь как то спросил:

— Может, это сильное чувство было самовнушением?

На что я ответил:

— Я в своей жизни столько попробовал веществ изменяющих сознание, что обмануть себя в этом отношении я не способен.

Это чувство трудно передать словами — тебя переполняет добро, и ты хочешь им делиться с другими. Теперь то, что вы представили, преумножьте в несколько раз. Ты словно сильно пьян добром. Конечно сильный эффект мог быть вызван ещё и за счёт того, что я очень сильно перед этим постился, так как в другие разы эффект был слабее, но всё же был.

Я молился за своего одержимого друга Господу, что бы он помог избавить его от дьявола, который управлял им.

Через какое-то время мои молитвы подействовали, мой друг стал добреть, а карточка в телефоне перестала работать.

— Странно, — сказал он, — впервые вижу, чтобы сим карта ни с того ни с сего сломалась.

— Когда-нибудь я тебе расскажу, почему это произошло, — ответил я, удалив перед этим его номер из своего телефона.

Злые духи постоянно кружат вокруг меня — чувствует их хозяин, что пришёл враг его.

Бесы часто используют пьяных людей, но бывает, что и трезвый человек попадает под их влияние. Например — один из моих друзей сидел трезвый (на похмелье) на диване, его начало колотить судорогами, взгляд стал не осознанный, он начал чужим голосом меня обзывать матерными словами, а через 2 минуты пришёл в себя, ничего не помня, так же он сделал непроизвольное испускание мочи. Может это совпадение, но он любил носить зимнюю шапку с эмблемой английского футбольного клуба, на которой изображён дьявол.

Моё откровение. (часть 7)

В 2011 году я узнал, что жил в Луганске старец, к которому приходила Богородица, и сказала, что быть Луганску вторым Иерусалимом:

«О граде же сем скажу, что к концу мира наречется он Царьград-Святоград Луганский, определено ему быть городом славы Моей, небесным Царьградом. И многие люди будут промыслом моим съезжаться сюда со всех уголков Земли сами не зная зачем. Помощь Моя и благословение пребудут тогда с ними в День Судный».

Диакон Филипп Луганский (1858 — 1956).

В 1905 году, во время строительства пороховых складов, на завод должны были привезти груз. Влекомые жаждой обогащения, четверо рабочих, сопровождавших его, решили угнать одну из подвод с лесом, рассчитывая на то, что точное количество подвод никто не знает. И когда они подошли к проходной завода, Филипп, пересчитав привезенное, стал спрашивать: «А где еще подвода? Еще одной, четвертой, не хватает. Или богаче от этого будете, что лукавого слушаете? А вы лучше живите-ка той правдой, которою жили».

Устрашились воры, откуда это знает Филипп о подводах? Боясь, что он разоблачит их и им придется нести ответственность перед законом за свой поступок, посовещались и решили его убить.

Но Царица Небесная хранила Своего угодника, а готовившиеся совершить злодеяние стали впоследствии свидетелями чуда.

Дождавшись наступления ночи (пересменка на заводе происходила в полночь), четверо разбойников подкрались к Филиппу, который шел на смену по территории завода. Один из злодеев поднял камень, которым собирался ударить Филиппа. В это время небо озарилось светом неизреченной красоты. Филипп, возведя взор к небу, начал молиться. Злоумышленники изумленно проговорили: «Смотрите, Филипп опять что-то видит!» Потому что и раньше за ним замечали необычное поведение.

Смотрит Филипп и видит Царицу Небесную, идущую по облакам. Увидев такое, Филипп, опасаясь козней вражьих, стал вслух читать молитву Кресту и осенять себя крестным знамением. Каждое произнесенное слово золотыми буквами запечатлевалось на небе, и вскоре образовалась фраза «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его», сияющая небесным золотым светом.

Рядом стоящие разбойники видели только сильный свет, но не видели, по жестокосердию своему, Царицу Небесную.

Впереди, по всему пути следования Божией Матери, по словам Филиппа, он видел преклоненных дев небесных, одни из этих дев стояли на коленях. Как говорил он сам, Божия Матерь прошла путь от Родаково до Миллерово. По окончании виденного зарево оставалось, а Филипп продолжал молиться Пресвятой Богородице.

Через некоторый промежуток времени видит он вновь Царицу Небесную, но уже в других одеждах, так же идущую по облакам по направлению от Краснодона до Старобельска. Ручки у Пресвятой Девы были сложены крестообразно, как на иконе Божией Матери «Умиление» (из келий преподобного Серафима Саровского). За ней следовал с пением монашеский чин. Первым за Божией Матерью шел и нес заженный фонарь Марк (в народе Марочка, проживал в Луганске и нес на себе особый подвиг юродства, был жив вплоть до 50-х годов нашего столетия. Всегда сидел на паперти собора, обращаясь ко всем проходящим мимо: «Подайте Марочке копеечку». Других денег, кроме как одной копейки, он ни от кого не принимал. Сам он был маленького роста, худощав, одет в подрясник. Обувь не носил).

Весь монашеский чин был одет в подрясники, а на головах скуфеички. За Марком попарно шли монахи, держа в руках хоругви.

Как потом рассказывали злоумышленники, когда появилось, сильное сияние с небес, передними стала образовываться, как бы быстро возводиться из кирпича, высокая стена. И в скором времени они уже не могли видеть и стоявшего рядом с ними Филиппа.

Повернувшись через какое-то время в правую сторону, Филипп увидел Божию Матерь всю в белом, идущую уже по направлению к нему.

Немного не дойдя до Филиппа, Царица Небесная топнула ножкой, и из искр под Ее ногами стал образовываться светящийся бугорок. Став на этом сияющем возвышении, Матерь Божия взяла ниспавшее на плечи покрывало и покрыла им Свою главу. После этого Она обратилась к Филиппу со словами: «Филипп, волею Сына Моего, ты оказался здесь в Луганске, и Промысел Божий вел тебя сюда специально, на служение Богу и людям. С этого дня благодать Родившегося от Меня и помощь Моя будет пребывать с тобою. А также с этого дня ты будешь помогать людям. Молитвою изгонять бесов, вразумлять и исцелять людей. Заступничеством Моим тебя никто не тронет. И день сей явления Моего граду Луганскому помни, и учи всех чтить его, о граде же сем скажу, что к концу мира наречется он — Святоград Луганский. И многие люди будут съезжаться сюда в преддверии этих грозных дней, сами не зная зачем. И помощь Моя и благословение пребудет тогда с ними в День Судный. Я буду Заступница месту сему и Богу о нем Ходатаица».

Промолвив это, Царица Небесная благословила Филиппа и ушла. Еще некоторое время Филипп не мог и пошевелиться от всего виденного и слышанного. Огромная радость переполняла его душу. Он говорил, что во время видения видел себя стоящим в обычной одежде с палкой в руке, и тут же он видел себя падшим ниц в длинном хитоне. «Где я был тогда сам, стоящим или лежащим на земле, не знаю».

Но когда он пришел в себя, то увидел разбойников, лежащих на земле: сиянием огня небесного они были ослеплены. И на вопросы народа о виденном в эту ночь и о причине их слепоты, говорили только то, что видели яркий свет. Тогда благочестивые люди стали расспрашивать о случившемся Филиппа, и он, преисполненный духовной радости, говорил жителям города о явлении Божией Матери граду Луганскому и о его спасительной для города силе. На протяжении всех последующих лет Филипп говорил о том, что явление Божией Матери было не конкретно милостью Царицы Небесной к нему, а милосердием и материнским покровом ко всем православным жителям Луганска.

В один из дней для верования людей в заступничество Божие за Церковь Христову, в 30-е годы лютейшего гонения, по молитве старца совершилось обращение дерева в камень.

А было это так. Вместе с группой близких ему людей спешил Филипп в храм на праздник. И разрывалось любвеобильное сердце старца, слушая рядом с собой идущих о горе и страданиях. «Папаша, — так называли его по-простому, — наверное, последнее время наступило, антихрист уже у власти?» — спрашивали.

Рядом с храмом находилась сохранившаяся и поныне графская усадьба. Проходя по графскому парку, старец был встречен группой местных комсомольцев, которые преградили ему путь. Они издевательски смеялись над ним, ставили под сомнение основы веры и, как род лукавый, требовали чуда.

— Ну, ты, раб Божий! Докажи нам, что есть твой Бог! И не словом, а делом докажи! Рядом с Филиппом лежал обрубок дерева, с одной стороны он сохранил на себе отпечатки топора, а с другой — был трухлявый от времени. Сердцевина ствола сильно пострадала от древесных насекомых, и поэтому в ней образовалось сквозное отверстие.

Старец Филипп стал на колени у ствола поваленного дерева, поднял руки к небу и воззвал к Богу. После молитвы старец ударил посохом (палка, которая была сверху загнута и с которой он постоянно ходил) по стволу дерева трижды и произнес: «Дуб сей да обратится в камень в воспоминание мое и во свидетельство чудес Божиих, а для тех, кто не будет верить сказанному обо мне, камень этот будет видимым свидетельством жизни моей. Камень же этот будет лежать до Второго Пришествия, укрепляя немощных и вере». Помолчав, добавил: «Пока не расцветет». И произошло чудо. Хулители и окружавший народ были немало поражены случившимся на их глазах.

Камень этот сохранился и до настоящего времени, и сейчас служит местом благоговейного почитания верующих, помнящих и хранящих память о старце — диаконе Филиппе.

Лет за двадцать указал старец место своей могилы. Возвращаясь из поселка Новосветловки в сопровождении людей, останавливается на поле, где пасли гусей и говорит: «На этом кладбище меня и похоронят». Берет посох и начинает рисовать на земле: здесь еврея похоронят, и рядом еще одного, так и ряд начнется. Во втором — мне первую могилу выкопают, но еврею она нужней будет, и у меня ее заберут. Тогда мне впопыхах рядом выкопают, здесь я и буду лежать». Обозначил могилу и нарисовал крест. «А по правую сторону от меня, вдову Екатерину похоронят. Хороший она человек — всю жизнь у нее одни только печали и скорби. Будете приходить ко мне и ее не забывайте, никого у нее нет. А пройдут годы, храм здесь стоять будет». Изумленные услышанным, люди спрашивали: «Храм наверно Воскресения Христова? -Нет. В честь Божией Матери». А до этого случая старец хотел, чтобы его во дворе возле келий похоронили. Рассказывал даже, как склеп подготовить, но, подумав, сказал: «Да вы так ничего и не сможете».

Прошли годы, а на том поле действительно возникло городское кладбище. Точно как говорил старец, случилось и с могилами. И храм тоже строится в честь Благовещения Божией Матери.

Так же я узнал, что в Луганске не было ни одного храма, и диакон Филипп каждый день ходил 10 км. В Александровск, что бы помолиться.

В 2011 году, в канун Пасхи, я решил из уважения к старцу прийти из Краснодона в Луганск пешком, в часовню, где покоятся мощи этого Божьего человека.

Я купил новые туфли, потому как я кожу не носил, а поношенные туфли могли не выдержать расстояние около 50 километров. В наше время не принято преодолевать такие расстояния пешком, городской общественный транспорт ходит каждые 10 — 15 минут, а междугородний каждые 30 минут. Но для меня это было принципиально.

Проходя мимо кладбищ, расположенных у трассы, я останавливался, что бы помолиться за души усопших — похороненных на этих кладбищах. Где висели венки вдоль дороги, я молился за погибших на дороге.

По началу, было идти легко, но пройдя половину пути, туфли давили на ноги с такой силой, что невозможно было терпеть. Подошва была настолько тонкой, что каждый маленький камушек — впивался в стопу как иголка. Грузовики проезжали настолько близко, что поток воздуха, который они тянули за собой, сбивал с меня бейсболку. Я пытался идти по траве, но трава была высокой и только усложняла путь. Мне помогала только мысль о том, что я солдат Божий, и что любые преграды мне нипочём.

По пути, я купил куличи, чтобы освятить их в Пасхальную ночь в одном из Луганских храмов. Сам я их не ем, из-за содержания в них яиц, но друзей угостить надо.

Я остановился на автодорожной развязке, до Луганска оставалось не более 10 км. Мои ноги сильно устали и я сел на барьерное ограждение, что бы передохнуть. Под ногами я увидел выцарапанное слово — слабак, и по этому слову полз жук, красный жук, с чёрными симметричными штрихами и точками на спине. Солдатики — называли мы этих жуковв детстве. Я подумал, что Высшие Силы говорят мне, что не солдат я Божий, а солдатик и слабак. Эта мысль вызвала во мне злость. Я встал и с прежним упорством пошёл дальше.

Когда я вошёл в Луганск, моя походка сильно изменилась, она сильно отличалась от той походки, которая была у меня восемь часов назад, когда я вышел из дома. Я передвигался с большим трудом.

Я быстро нашёл кладбище, на котором стояла часовня диакона Филиппа. Кстати храм, который я слышал, что строится возле захоронения старца (по его предсказанию), оказывается недавно достроили, и я попал на первую в этом храме Пасхальную службу.

Я зашёл в часовню, поставил там по просьбе моего друга Михаила свечу — за здравие его больной матери, когда я у него спросил, почему он сам не поставит свечу, он сказал, что хочет чтобы свечу поставил именно я. Как всегда я поставил свечу — за Анастасию, и за тех, кого вспомнил в этот день.

Выйдя из часовни, я познакомился с человеком, который эту часовню построил. Он стал рассказывать, что с других городов приезжают сюда лечиться, многие ночуют здесь. Он спросил откуда я приехал, я ответил, что из уважения к старцу из Краснодона пришёл сюда пешком. Он сильно удивился, сказав при этом, что это же 20 километров, на что я ответил ему что не 20 а 50, он мне не поверил, да это было и не важно.

Одна женщина убирала на могилке, и увидев меня спросила:

— Ваш взгляд. Вы ни чем экстраординарным не обладаете — гипнозом например?

— Нет, ни чем не обладаю, — ответил я.

— Такой взгляд я видела только у одного прозорливого священника, хотя не все священники праведные.

— Да, — согласился я, — с этим не поспоришь.

В это время из часовни вышла женщина, и стала на нас кричать:

— Вы что сюда пришли священников охаивать?

Через секунду эта женщина зашла в часовню, и мы услышали звон разбитого стекла. Она появилась вновь, и в руках у неё была разбитая икона.

Через некоторое время в храм потянулись люди. После тяжёлого похода, мне ещё всю ночь предстояло отстоять Пасхальную службу.

Людей было не очень много. Даже если бы я хотел присесть, то такой возможности у меня не было. В храме стоял всего один стул, и то на нём сидела девочка лет тринадцати. Попросить девочку уступить место здоровому дяде, было бы высшей степени хамство.

Я вспомнил, как видел двух очень стареньких бабушек, которые с большим трудом стояли в церкви, опёршись на свои палочки. Сзади них стояли стулья, но бабушки их поставили на случай, если уже ноги не выдержат, чтобы не упасть на пол. Видно, что им было тяжело, но они стояли с закрытыми глазами и молились. Ну как Господу не простить таких искренне верующих людей.

Я выстоял всю службу до конца, освятил куличи, и с болью в ногах, но радостью в душе, отправился домой.

Моё откровение. (часть 8)

Я открою вам истину.

Я пришел, чтобы сделать людей добрее — дабы сократить армию дьявола на Земле. Дьявол выполняет грязную работу на Земле, хотя, часто нужную для развития нашей цивилизации. К примеру — Адольф Гитлер. Этот посланник дьявола появился со своим злом перед самым изобретением ядерного оружия. Он понаделал много зла: войны, расизм, шовинизм, геноцид. На него был не один десяток покушений, причем таких, что, казалось бы, выжить в похожих ситуациях невозможно. Но с другой стороны, появись такой человек, как Гитлер после изобретения ядерного оружия — последствия были бы намного хуже. Появление Гитлера — это историческая необходимость. Не было бы Гитлера, неизвестно чем бы закончился Карибский кризис 1962 года (либо подобный ему), когда ядерного оружия уже было в избытке.

Но это не значит, что мы должны радоваться появлению таких людей как Гитлер. Я научу людей, как избежать появления подобных персонажей. Прогресс набирает новые обороты, а эволюция начинает отставать. Люди не успевают добреть по ходу ускорения прогресса, и поэтому появляется побочный эффект в виде Адольфа Гитлера.

Я пришел, чтобы ускорить эволюционный процесс. Если не совершить эволюционный скачок, то Господу придется развязать руки дьяволу и появление нового Гитлера не заставить себя ждать. Пришло время перестать быть животными и думать только о себе и близких. Пришло время подумать о цивилизации. Я тот, кто придаст смысл жизни каждому человеку. Теперь человек не будет задумываться для чего он живет, и, не найдя ответа, продолжать жить животной жизнью: есть, пить, ходить в туалет и размножаться. Теперь человек, помимо животных инстинктов, приобретет настоящий смысл жизни.

Для начала люди должны принять одну веру. Господь доверил выбор мне. Все люди на Земле должны принять веру Русской Православной Церкви Московского Патриархата. А город Москва должен стать духовной столицей мира. Как говорили русские святые: «И выжжет Господь веру русскую калёным железом, а потом возродит заново ее чистой и непогрешимой» (к концу 1930-х годов в России осталось всего 4 епископа, остальные были либо посажены в тюрьму, либо были расстреляны). Почти сто лет Господь подготавливал почву в умах людей для возрождения православного христианства, которое облетит весь мир и осядет в душах людей. Пришло время избавиться от лишних принципов, которые будут мешать духовному объединению людей.

Католики откололись от православия, и впоследствии раскололись на множество протестантских организаций. До сих пор появляются все новые и новые секты. Пора возвращаться к корням христианства. Каждый католик или протестант должен принять православие.

«Аз есть истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает… Кто не прибудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет. Ин. 15:1–6».

Хватит делить Тело Христа. Раскол церкви, не то что не приносит плодов, он вызывает раздор между верующими. Часто из-за разделения веры идут масштабные войны. Пришло время это остановить.

Что касается представителей других религиозных течений. Ни в коем случае не отзывайтесь плохо о тех, кому они покланяются. Все они, действительно, непростые люди, и каждый из них выполнял свою миссию. Разнообразие религий — это один из этапов развития цивилизации. Весь процесс существования различных религиозных течений, а так же конфликты на религиозной почве, которые продолжаются до сих пор — останутся в истории человечества, дабы не повторять ошибки прошлого.

Духовное объединение людей повлияет не только на обычных людей, но и на политические взгляды сильных мира сего. Потому что когда все народы объединены духовно, ни один народ не позволит своему правителю уничтожать духовных братьев. Но стоит только разным странам уйти в раскол, как сразу повеет холодом от их отношений.

Духовное объединение народов — это как сбросить балласт, благодаря которому эволюция сможет догнать прогресс.

Хотя, одной формальности принятия одной религии недостаточно. В любой стране мира родители должны приучать детей к богослужению. А если ребенок вырастит большим грешником, отвечать будут и родители. Любая мать и отец переживают за жизнь своих детей, но в первую очередь родители должны переживать за жизнь их душ.

Я буду помогать мертвым, независимо к какому они религиозному течению принадлежали. Но только тем, которые умерли или умрут до того, как умру я. Кто же сейчас жив, и не успеет до смерти принять православие, тому смогут помочь только молитвы их православных потомков, ежели такие будут.

Кто будет мешать эволюционному процессу, тот будет способствовать развязыванию рук дьявола, и жертвы, которые впоследствии появятся, будут на их совести.

Я помогу многим страдающим душам, но на их месте могут оказаться новые души, и когда их в следующий раз освободят, неизвестно. Для меня мертвые важнее живых, потому что тело дается на время, а душа навсегда.

Когда я захожу в церковь, я могу поставить одну свечу за здравие и десять за упокой. Если я прохожу мимо похоронной процессии, я ставлю в церкви свечу за упокой этого человека, хотя я даже его не знал. Если я проезжаю мимо какого-то кладбища, я ставлю свечу за всех, кто похоронен на этом кладбище. Если я вижу в новостях трагедию, я молюсь за души погибших, даже если речь идёт об одном человеке.

Один мой друг — Владимир К., был очень пьян. Он сидел в кресле и вдруг его глаза стали бегать по сторонам. Он сказал, что видит большое количество призраков, и они спрашивают у меня — «Что?». Это было — когда я еще был атеистом.

Когда я прозрел, я решил положить цветы к мемориалу «Непокоренные», установленному на месте где, известных в нашей стране, членов молодежной подпольной организации «Молодая гвардия», фашисты живьем бросали в шурф шахты номер пять. Я уже подходил к мемориалу, духовно настраивал себя на молитву, и тут у меня зазвонил мобильный телефон. Эта была моя знакомая девушка. Она кричала диким криком: «Вадик, быстро дай мне номер, быстро я сказала!!!». Такой агрессивной я ее не видел и не слышал. Она мне испортила настроение, и мне сложно было сконцентрироваться на месте гибели моих героических земляков. А эта девушка мне давно рассказывала, что с нее не могли выгнать отрицательную энергию даже специально для этого приехавшие люди из далека. Она этим, как бы, гордилась. Её муж, мой друг детства. Когда то жил с ней, она родила ему ребёнка. Они жили у её бабушки. Он говорил, что боится жить там, бабушка заходит по ночам в их комнату, и начинает читать над ним какие-то заклинания. Когда её не было дома, он зашёл в её комнату, и обнаружил книги по чёрной магии.

Мне показалось странным, что он боится какой-то бабушки.

Человек, который 2 раза лежал в больнице с ножевыми ранениями, полученными в драках. Которому пробили череп молотком, и он даже не обратился к врачу, до сих пор живя с дыркой в голове, размером с крупную монету, затянутой кожей. Человек, который на спор отрезал себе ножом палец на левой руке. На его руках нет места, где не было бы шрамов от ножевых порезов, являющимися следствием попыток суицида. Его снимала мать с петли, после чего он долго бился в конвульсиях, но выжил. Его сердце останавливалось несколько раз от передозировки наркотиков, но находящиеся рядом, имея опыт, откачивали его.

Он так и не повзрослел. Привыкший с юности к разгульной жизни, он, так и не смог остановиться.

Окружающий его мир, оказался сильнее его. Он словно в какой- то момент остановился в развитии.

Как то он сказал, что давно бы ушёл из жизни, но боится, так как самоубийство один из самых страшных грехов.

Тем не менее, где то в глубине души, у него существует нравственность. Я слышал, как его приятели использовали распутных девиц, а он в отличии от них — отводил каждую из них в сторону, и читал им нотации о их аморальном поведении, чем вызывал у своих приятелей насмешки над ним.

Он расстался со своей женой, оставив ей на воспитание сына.

Значение слова — воспитание, в её понимании считаю сомнительным. Как-то она позвонила мне в праздник Рождества Христова, поздравила меня, и сказала, что они с сыном были на каком- то мероприятии, и она специально для этого праздника, сшила ребёнку костюм черта.

Единственное, что я ей мог сказать, что она спятила.

После этого звонка я с ней долго не общался, а когда ее позже упрекнул в этом, она сказала, что ничего не помнит. В принципе она человек неплохой. Ей в жизни не очень везет, и мне ее часто просто жаль. А то, что бесы мне постоянно мешают, так я к этому уже привык. Дьявола можно понять — он не хочет терять работы. Я постараюсь ему шанса не оставить, если, конечно же, люди мне будут помогать. Те же, кто будет мешать моей работе на Земле, тормозить эволюционный процесс, те будут способствовать работе дьявола. Они после смерти не обретут покоя, а их предки будут отвечать за то, что породили пособников дьявола — слепо идущих у него на поводу. Одна вера должна объединить людей. Но этого мало — люди должны бороться с эгоизмом, и жить не только для себя, но и для других.

Родители должны уделять больше времени на духовное воспитание детей. Если дети живут в неблагополучных семьях, и такового воспитания не получают, их духовным воспитанием должны заниматься специальные православные организации. Создавая православные центры для детей, родители, которые много работают, могут не беспокоится о том, что их дети попадут под чьё либо влияние, несущее в себе безнравственный потенциал. Ваши дети будут воспитываться в праведном русле, а после того как повзрослеют, будут приносить пользу человечеству, и своими добрыми делами будут очищать от грехов не только вас, но и ваших предков.

Православные центры должны создаваться не только для детей, но и для взрослых. Здесь должны собираться люди для того, что бы обсуждать — как поднять мораль в обществе, а также призывать своих горожан к общественной деятельности, плоды которой позитивно будут отражаться на окружающих.

Люди не видят будущего. Они стали более развращенные. Мало кто читает библию, и тем более придерживается ее заповедей. Развитие человечества идет не в то русло. И на фоне этого прогресс идет огромными шагами. Если я человечество не направлю в нужное русло, начнутся огромные катастрофы. Эволюционный скачок так или иначе произойдет. А разница лишь в том, каким путем — огромными жертвами, каковых мир до сих пор не видел, или же любовью друг к другу.

Господь дал мне возможность помочь человечеству, и я эту возможность не должен упустить.

КИТАЙ

Когда мне было 14 лет, я был в школьном трудовом лагере. Как-то там проходил конкурс рыцарей. От каждого класса выступал один рыцарь. Там звучали разные имена: Айвенго, Ричард львиное сердце, но каково было удивление зала, когда я вышел от своего класса под именем — рыцарь Сань Хуан Фа. Да, странно, рыцарь с китайским именем. Я даже не знал, что эти слова обозначают, знал только, что имеют отношение к китайскому ушу. Но это не мешало всему залу болеть за меня. В жюри были школьники, как и я, и одна учительница (английского языка), подопечный которой выступал под именем Айвенго, и за которого остальным участникам жюри (с их слов) приходилось иногда голосовать по её авторитетной рекомендации. Эта учительница давно невзлюбила меня. Как-то мы ехали в автобусе, и она начала всем рассказывать (с ехидством в интонации) о том, что я являюсь авторитетом среди своих друзей, и что они скоро поставят мою фотографию и будут на неё молиться. Она жила в соседней от нас комнате, и возможно увидела во мне какие-то организаторские способности, но ненависть ко мне заставила её преподнести это в чёрном цвете. В моей жизни просто так ничего не происходит, думаю людям (во всём мире) придется вместо английского языка изучать русский.

Я занял второе место, но зал продолжал скандировать — Сань Хуан Фа, Сань Хуан Фа. Помню, как ко мне подошли девушки из зала, и сказали, что мой танец с принцессой был великолепен. Я сильно не отчаялся, незадолго до этого я выиграл футбольный конкурс, получил подарки и медаль с надписью — Диего Марадона ЛТО (лагеря труда и отдыха).

В школе меня называли Чина (China — Китай) из-за того, что я был единственным человеком в классе, кто занимался китайскими видами единоборств.

Все китайцы, независимо, где бы они ни жили на Земле, должны принять православное христианство и проповедовать его по всему миру.

Это прозрение мне пришло в мой день рождения 27 мая 2010 года, этот день совпал с днём рождения Будды Шакьямуни. Похоже на знак, говорящий, что Буддой мог быть я.

Отрывок из газетной статьи:

«День рождения Будды Шакьямуни в 2010 году буддисты отметят 27 мая. Этот общебуддийский праздник выпадает на день полнолуния второго месяца индийского лунного календаря.»

ИСЛАМ

Москва — будущая духовная столица мира, весь мир будет исповедовать Православное Христианство и ходить на службы в храмы Московского Патриархата.

Объединение народов в Ислам и Буддизм произошло для того, чтобы впоследствии их было легче объединять в одну религию (христианство). Сложнее было бы объединить десятки или сотни религий разных стран в одну.

23 сентября 2015 года, в Москве, состоялось открытие самой большой мечети в Европе. На следующий день, в Мекке, Господь убил сотни паломников.

Википедия —

Массовая давка в Мекке — произошла 24 сентября 2015 года в предместье Мекки долине Мина, во время ежегодного хаджа. Первоначально властями сообщалось о гибели 769 паломников и тысячи пострадавших, однако ко второй половине октября число жертв увеличилось до 2110. Это крупнейшее по количеству жертв происшествие из всех, которые происходили во время хаджа (в аналогичной давке 1990 года погибло 1426 человек).

За несколько дней до этих событий, Господь давал знак мусульманам:

Википедия —

Падение строительного крана на мечеть Аль-Харам в Мекке (Саудовская Аравия) произошло 11 сентября 2015 года. Погибло 107 человек, ранено 238 (в основном паломники), пострадали граждане 12 стран. Трагедия произошла, когда город готовился к ежегодному хаджу, в ходе которого мусульмане со всего мира прибывают в Мекку для совершения обрядов хаджа. Большая мечеть Аль-Харам в Мекке является самой большой мечетью в мире и окружает главную святыню ислама — Каабу. Мекка — священный город для мусульман.

Пока, Господь, губит тела людей, но скоро начнёт губить души. Тех, кто не покорится воле Божьей, и не примет Православную Церковь Московского Патриархата, отправятся в ад. Те, кто будет мешать другим принимать Православие — отправятся в ад, а их потомки, если не отрекутся от них, отправятся за ними вместе с предками их, так как против воли Бога пошли они.

Не забывайте, что Господь создал человека по образу и подобию Своему — дал право выбора, поэтому не Господь выбирает — в ад вы отправитесь или в рай, а вы сами, сделав свой выбор при жизни. Ни кто не имеет права делать этот выбор за вас, кто это делает — это противник Бога.

Миссии Мухаммеда и Будды Шакьямуни завершаются, и начинается новая эпоха духовного развития человечества.

Кто примет Православие, будет жить праведно и детей воспитывать праведными, за их предков буду молится Господу, ибо достойны предки своих потомков.

* * *

Я не идеальный человек. Многие недостатки человека я вижу по себе. Я очень грешный человек, но все мои грехи не случайны. Они задевают мою совесть и указывают путь, придавая при этом огромный стимул стремиться к добру. И хоть я знаю, что мои грехи это часть моей работы на Земле, всё равно придя в церковь, мне стыдно смотреть в глаза Господу за мои грехи.

Пришло время, когда увязшие в грехах люди в один миг могут быть прощены, если раскаются и станут на путь безгрешной жизни. Но ежели не хватит им сил и терпения до конца жизни жить без греха, то старые грехи вновь к ним вернутся. Ежели оступились вы и поддались искушению, то встаньте на ноги, одумайтесь и идите дальше, пока не увязли в грехах полностью.

Православные священники, которые ведут греховный образ жизни, должны раскаяться и стать на праведный путь, либо покинуть церковную службу, ибо они, греша, будучи священниками, будут отвечать за свои грехи в десять раз больше, нежели обычные прихожане, так же будут отвечать их предки, и потомки (если таковые есть или будут). А в период возрождения Русской Православной Церкви, они мало того, что погубят свои души и своих близких, но также своей безнравственностью будут отрицательно влиять на прихожан, которые будут разочаровываться в своей вере, и мешать эволюционному процессу, замедление которого приведет к необратимым последствиям. Люди должны посещать церковь всей семьей. Частое посещение церкви всей семьей предотвратит супружеские измены, сократит до минимума семейные ссоры, научит детей доброте и порядочности, укрепит семью.

Эволюционный скачок больше всего зависит от детей, то есть, с каким мировоззрением они вырастут. Взрослые не должны показывать детям дурные примеры: пить, курить, принимать другие виды наркотиков, сквернословить, играть в азартные игры, а также делать то, что может отрицательно повлиять на развитие менталитета у ребенка.

Родители должны запрещать детям слушать музыку, пропагандирующую напрямую или косвенно поклонение злу. Смотреть или болеть за спортивные коллективы, название которых связано с темными силами. А так же держаться подальше от всего, что имеет ассоциации с таковыми.

…

Весь мир должен принять христианство Русской Православной Церкви Московского Патриархата.

Отношения между странами должны начаться с нового листа. Старые обиды должны остаться в прошлом. И если возникнут между странами, какие либо разногласия, то никогда не должны возникать в умах людей старые обиды. Наступает новая эпоха, в которой нет места старым обидам, которые будут мешать развитию человеческой цивилизации.

Людям придется избавиться от традиций, которые будут мешать духовному объединению всего человечества. Ежели какие либо принципы будут мешать избавиться от мешающих традиций, то придется избавиться от принципов, ибо судьба цивилизации дороже.

Политики должны заботиться не только о своих странах, но и о странах, у которых экономика намного слабее, а народы должны поддерживать в этом своих правителей.

Пока что всё наоборот:

Выступление в Европарламенте и интервью депутата Европарламента от Австрии Эвальда Штадлера (Ewald Stadler) об усиливающейся русофобии Евросоюза и США, 12 декабря 2013, Страсбург.

https://www.youtube.com/watch?v=ppoR7vCBALo

Богатые люди должны вкладывать инвестиции в бедные страны с целью уравновесить мировую экономику, которая будет способствовать равномерному развитию общества на Земле. Эти действия внесут особый смысл в жизнь крупных предпринимателей, для которых уготовлена особая роль в развитии человечества.

…

Моя цель: исключить огромного количества жертв впоследствии отставания эволюции от прогресса. А так же уменьшить в будущем тенденцию появления на том свете страдающих душ.

Пришло время, когда каждый человек приобретает статус избранного для особой миссии на Земле.

С этих пор цель в жизни человека не только продолжение рода, как, впрочем, и у других видов животных, но также нести своим существованием добро, делать все для того, чтобы все люди на Земле стали одной семьей. Бороться со злом и со всеми видами его проявления.

Человек склонен к эгоизму, с этим пороком нужно бороться всегда и везде.

Если у твоего соседа проблемы — помоги ему.

Делать мир добрее — это огромная работа для каждого человека, которая придаст жизни огромный смысл, без которого человек не сильно будет отличаться от других видов животных.

Человеческая эволюция предполагала греховное искушение людей, большинство из уже умерших спасётся, последующие же поколения, если не будут праведно жить — будут противиться развитию цивилизации и нести зло, спасения не найдут.

Для продолжения эволюционного процесса — нужно избавиться от вредных чувств, лишних извращенческих мыслей. Если у вас появляются извращенческие мысли, рубите их на корню, не будет в голове, не будет в жизни.

Развитие человеческой цивилизации зависит от её духовного развития, техническое и экономическое развитие, является вторичным.

Если вашей стране предлагают узаконить содомию в обмен на материальные блага, помните — разница между животным и человеком заключается в том, что животное при выборе между крестом и хлебом, всегда выберет хлеб.

Помните, окружающий мир портит ваших детей потому, что этот мир испортили до этого такие же взрослые люди, как и вы….

Если ваши предки участвовали в геноциде, а вы их оправдываете и прославляете, этим вы только делаете хуже душам их, признайте их грех и молитесь за них, тогда шанс у них спастись будет, в ином случае нет.

Не продавайте и не покупайте товары — ни с дьявольскими названиями, ни с именами святых (если это конечно не церковные товары).

Идя на кладбище, в первую очередь берите с собой молитву, ведь для усопших молитва важнее, чем миллион цветов.

Если дело касается развития цивилизации, то личное счастье должно уйти на второй план. Если вы были плохим человеком, а потом раскаялись и стали хорошим, это ещё не значит, что вы сможете удержать эту победу на протяжении всей жизни, по крайней мере, некоторым искушениям хотя бы мысленно вы будете подвергаться.

Важно, что бы вы активно воспитывали своих детей, если это будут делать все люди, то через несколько поколений мир изменится в лучшую сторону, и развитие цивилизации будет гармоничным.

Лучше быть не очень счастливым, но чтобы жизнь имела смысл, чем быть счастливым, но не иметь в жизни смысла.

Если ваши дети хорошо воспитаны и их дети несут миру добро, то и вам на том свете добро будет, а ежели не занимались вы воспитанием их, и зло от них исходит, то и вам после этого мира зла не избежать. И не забывайте, что дети часто берут пример с родителей.

Если вы не очень умны, но ведёте праведный образ жизни, то ваша жизнь имеет на много больше смысла, нежели высокоинтеллектуальный, высокопоставленный чиновник, который ведёт грешную жизнь.

Чем праведнее будет выглядеть проповедник, исповедующий не православную веру, чем больше он будет ловить в свои сети души людей, тем больше грех на нём, ибо отдаляет от Бога он людей, и обрекает их на погибель. Какие бы добрые намерения у него не были, он творит зло.

Иногда, даже проповедуя добро, ты можешь приносить зло — мешая духовному объединению людей.

Пока в людях есть зло, люди не поумнеют, ведь если Господь добавит людям ума, то зло в них станет более извращённым, и тогда от него вообще невозможно будет избавиться.

Если вы занимаетесь творческой работой (кино, телевидение, музыка, юмор, создание компьютерных игр…), если в своём творчестве вы пропагандируете: разврат, содомию, преступный образ жизни, наркоманию, алкоголизм, курение, если вы своим творчеством отрицательно повлияли на людей, половина каждого греха совершённого этими людьми под вашим влиянием будет лежать на вас. Если какой то режиссёр скажет, что он своим произведением лишь отражает действительность, я скажу — ты новым поколениям доносишь грех как норму жизни, и таким образом заражаешь их грехом. Если неженатый человек увидит в кино голую женщину и это спровоцирует его на грех блуда, пол греха на создателях фильма, если спровоцирует 100 человек, 50 блудных грехов получат они. Занимаясь творческой работой, вы ходите по минному полю, будьте бдительны.

Делайте добро, и не делайте зло. Если вы спасли сто жизней, а потом забрали одну, вас всё равно посадят в тюрьму, не забывайте, что ложка дёгтя, портит бочку мёда.

Моё откровение. (часть 9)

Никогда не забывайте об умерших. Кто забудет об умерших, тот после смерти сам будет забыт. Здесь тоже нужно бороться с эгоизмом. Молитесь не только за своих усопших родственников, но и за чужих людей. Ставьте свечи за погибших на войне солдат, за ставших жертвами расизма и геноцида, за ставших жертвами репрессий, за погибших в авто- и авиакатастрофах, за умерших от неизлечимых болезней, за умерших от наркотиков и алкоголя, за умерших от природных катаклизмов, за умерших от голода, за умерших внезапной смертью, за умерших от радиации, за умерших от насилия, за умерших от несчастного случая, за умерших от пожара, за утонувших и задохнувшихся, за умерших от падения с большой высоты, молитесь за души детей. Ставьте свечи просто за упокой страдающих душ.

Молитесь за самоубийц, им, как никому, нужны ваши молитвы. Когда прибираете могилы своих родственников, приберите брошенную могилу чужого человека.

Переживайте за спасение не только своей души, но и за души чужих людей.

Молясь за души умерших по категориям, вы будете помогать тем душам, за которые уже давно никто не молится.

Если молитесь за своих умерших родственников, то молитесь не только о бабушках своих и дедушках, но и за всех остальных своих предков.

Люди, склонные к совершению преступлений. Кто-то стал таковым генетически, кто-то вырос в неблагоприятной окружающей среде, кто-то поддался искушению дьявола или попал под влияние очень грешных людей. Склонные к преступной жизни — раскайтесь и молитесь за усопших ваших грешных товарищей. Если вы станете на праведный путь, то молитвы за ваших товарищей будут ближе к Богу, ваша жизнь приобретёт смысл.

Я помогу многим страдающим душам, но только тем, кто уже умер или умрёт до того как умру я. Те, кто даже после своей смерти приносит зло, пока шлейф зла не перестанет существовать, пока не прекратится героизирование таковых, ни одна из этих душ спасена не будет, не их, не их последователей. Пример тому мои враги — последователи организации ОУН и УПА. Те, кого они прославляют, были маньяками и убийцами мирных людей по национальному признаку. Они более грешны, чем обычные серийные убийцы, так как обычных серийных убийц никто не прославляет, и они не несут после себя шлейф зла. Бандеровцы убивали с особой жестокостью — детей, женщин и стариков, используя при этом выдуманный ими лозунг — «Слава Украине, героям слава». Сейчас эту фразу выкрикивает пол Украины. Не спастись им. Они должны становиться на колени перед Господом, и отмаливать грехи своих предков. Они же делают наоборот, чем делают хуже себе и соим предкам.

Все те, кто будет грешить после моей смерти, кому гордыня или плохие гены грешных предков будут мешать стать на путь истинный, будут лететь в ад как в пропасть, миллионами, пока люди не начнут осознавать истину моих слов.

Не спасутся те, кто будет препятствовать Божьему промыслу, который я осуществляю на земле. Самоубийцы, которые перед актом суицида понадеются на мою помощь, тоже спасены не будут.

Не спасутся те, кто тем или иным способом участвует в пропаганде или ещё хуже узаконивании содомии. Эти люди тоже хуже серийных убийц, так как они убивают души людей, и что самое важное они убивают цивилизацию. И чем известнее человек, пропагандирующий содомию, тем больше ответственности на нём.

Если у вас есть склонность к греху — боритесь. Если попали под влияние — боритесь. Если вы увязли в грехах — раскайтесь. Наступило время прощения грехов. Теперь судьба каждого человека и мира в целом зависит от каждого, без исключения, человека. Каждый человек и судьба человечества теперь связаны, как никогда раньше.

Творите добро и не требуйте ничего взамен. Помогая Господу, мы помогаем себе.

..

Азартные игры

«Крести» (Трефа) — карта с изображением креста, на котором был распят Иисус. В переводе с идиш «трефа» означает «скверный» или «нечисть»,«Вини» (пики) — символизирует евангельскую пику, то есть копье святого мученика Лонгина Сотника, которым он пронзил живот Иисусу, «Черви» — подразумевает евангельскую губку на трости: «один из воинов, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить», «Бубны» — изображение евангельских кованных четырехгранных гвоздей с квадратной шляпкой, которыми были прибиты руки и ноги Иисуса к деревянному Кресту.

Играя в карты, вы как бы символично участвуете в распятии Христа.

Кто зарабатывает на азартных играх, отправятся после смерти в ад.

* * *

Эволюция. В Библии Адам и Ева символизируют появление человеческой расы. Люди перестали быть обычными животными. Теперь человек может отличать добро от зла. Осознавать аморальность греховной жизни. Верить в Бога, и понимать, что за грехи придется платить. Мозг человека стал более сложным, появились новые чувства, такие как: стыд, вина, сочувствие, сострадание, надежда, признательность, уважение, а так же — уныние, сомнение, отчаяние, обида, недоверие, гнев, мстительность, зависть, злорадство. Многие чувства кажутся полезными, а некоторые бесполезными или даже вредными. Например, мстительность. В Ветхом Завете есть закон Моисеев, который гласит «Око за око, зуб за зуб». В Новом Завете есть слова Сына Божьего и Господа нашего Иисуса Христа, которые гласят «А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую». Иисус показал к чему нужно стремиться, и какая должна быть у человека мораль. Но трудно такую мораль навязать человечеству, если одни будут бить по щекам, а другие будут щеки подставлять.

Поэтому я говорю вам — не ударь. Не ударь — ни друга твоего, ни брата, ни врага твоего. Именно таким способом мы быстрее достигнем того, чего от нас требует Господь.

Когда некому будет бить по щекам, тогда люди станут добродушными, доверчивыми друг к другу и безобидными — какими нам заповедовал быть Господь.

…

В перспективе людям придется отказаться есть животных. Ведь люди — это тоже вид млекопитающих животных. Другие виды животных также в детстве кормятся материнской грудью, как и люди, так же как и люди спят, едят, ходят в туалет. Испытывают радость, страх, голод, интерес к окружающему миру.

Кто-то скажет, что многие виды животных и выживают только благодаря тому, что люди их едят. Но я скажу, что можно найти множество других способов, чтобы сохранить тот или иной вид. А есть, похожих на нас существ аморально и в какой-то степени мерзко. Почему-то по телевидению показывают, как приготовить мясо, но каким способом его добывают, никогда не покажут. Потому что каждый человек знает, что убивать животных это плохо. И подобное зрелище кому-то испортит настроение, а кому-то (детям, например) может испортить и психику. Мясоедение — это еще один балласт, который рано или поздно придется сбросить для ускорения эволюционного процесса.

Те, кого мы едим, по своей природе оказались гуманнее нас.

…

Страны, где официально разрешены браки между содомитами и тем более разрешено усыновления ими детей, а так же страны, где разрешены гей парады. Деградировали духовно народы этих стран. Вера для них — это пустая формальность. Не знают они Закон Божий. Их равнодушие впустило в душу дьявола. Не в том направлении движется мораль этих людей. Все эти страны превратились в рассадник дьявольщины.

http://alexmirotvorets.livejournal.com/3835.html

В странах, которые примут православие, церковь не должна вмешиваться в политику до тех пор, пока правительство не начнет заставлять людей нарушать Закон Божий. Подкорректировать конечно же общество нужно — смотрите ссылку выше.

* * *

Почему на земле много народов? Для динамичного развития человечества. Если бы на земле был один народ, человечество было бы менее развитым, чем сейчас. А так один народ увидел, что другой народ более развит, и стал учиться у них, а потом обогнал его и стал учить третий народ и т. д.

Одни страны превзошли другие страны в техническом, экономическом, социальном планах, но отстали в духовном развитии. Многие страны очень быстро прогрессировали глядя на более развитые страны. Таким образом они сбросили балласт мракобесия, и человечество сделало большой скачок в своём развитии.

Теперь же нужно сбросить балласт религиозных разногласий, и совершить эволюционный скачок, который в последствии убережёт — как жизни миллионов людей, так и спасёт миллионы душ. Ведь смысл жизни состоит не только в том, что бы оставлять потомство, а жить ради цивилизации, жить не только ради себя, но и ради других, делать мир добрее, борясь со злом, на это животные не способны.

Мораль дана Богом человеку для того, что бы зло, которое есть в человеке, не вырывалось наружу. Чтобы инстинкты держать в рамках приличия. Чтобы человек не поддавался искушению. Не учитесь у людей плохому, а учите людей хорошему. Если вы активно пользуетесь моралью, а с вас смеются остальные — за то, что вы через чур праведный, не обращайте внимание. Когда их станет меньшинство, тогда они осознают, что на самом деле сумасшедшими являются они, и в этом истина.

Те люди, у которых возникают мысли вразрез идущие с моралью, но которые в последствии научились нейтрализовать их, должны делится своим опытом с другими людьми, даже если эти мысли стыдливые.

Если ты обязан человеку, и он просит тебя согрешить, откажи ему мотивируя тем, что лучше будешь плохим в его глазах, нежели в глазах Бога.

Помню случай на автозаправке. Давно это было, сидел я в кафе на АЗС, ждал машину с Луганска. Кроме меня в кафе находились: барменша лет сорока, очень полный посетитель лет пятидесяти, и две девочки заправщицы, на вид лет четырнадцати, максимум шестнадцати, которые зашли в кафе, что бы погреться.

— А ты не прочь со мной прокатиться? — спросил пожилой толстяк у одной из заправщиц.

— Я даже не знаю, — засомневалась от неожиданного предложения она.

— А почему бы тебе не согласиться, развлечёшься, — подталкивала её барменша, — рабочий день у тебя уже заканчивается.

— Ну хорошо, я согласна, — попав под влияние зрелой женщины ответила она.

Они сели в машину, и уехали.

Тогда я не был верующим человеком, и в чужую жизнь старался не вмешиваться, хотя неприятный осадок остался от того, как одни люди, портят других людей, якобы помогая, с детства, приспосабливаться к жизни.

Помните — кто даёт грешные советы, половину греха берёт на себя не только за этот грех, но и за его последствия. Ведь из-за одного совета, жизнь человека может быть испорчена полностью. Вторая же половина греха девушки будет на её родителях — за плохое воспитание.

Давайте только те советы, которые ведут к праведной жизни. Ведь сажая ростки добра, вам зачтётся половина плодов.

В этом мире, делая шаг, подумайте, не причиняете ли вы вред окружающему миру.

…

Те организмы, которым подходила среда обитания — переставали развиваться, а те которым приходилось бороться за выживание — умнели и приспосабливались. У людей, сталкиваться с трудностями, для дальнейшего развития возможностей нет, так как технологии придуманные ими, могут в очередных войнах уничтожить их же самих, поэтому пришло время людям опережать события.

Если в «цивилизованных» странах считают, что гомосексуализм это нормально, просто природа их такими сделала (часто сравнивают с левшой и правшой), получается по их логике — педофилы, зоофилы и любители близкородственных связей тоже нормальные люди, или всё же со всеми этими отклонениями человек должен бороться?

Думайте о спасении чужих душ, и свою спасёте.

Пришло время, когда гордыня становится не просто грехом, а может стать причиной гибели вашей души.

Прежде чем идти человечеству в будущее, нарисуйте маяк (каким будущее должно быть),тогда путь будет прямым. Голосуйте за тех политиков, которые будут думать о моральной стороне жизни общества, потому что ваши потомки постоянно будут подвержены искушению, и шанс избежать душевной погибели, будет ничтожно мал.

Пора делать в мире генеральную уборку.

Нужно тратить энергию не на то, как бы заработать на более бедной стране, а на то, как бы помочь заработать этой бедной стране.

Эпидемии в бедных странах существуют для того, что бы более богатые страны помогали своим бедным братьям повышать уровень жизни, дабы избежать распространения эпидемии в свои страны.

Помогая бедным странам поднимать экономику, общество будет объединять людей, что является эволюционным процессом, ведь побеждая зло (в данном случае эпидемии), которое изначально заложено не с проста, люди выходят на новый уровень развития.

Господь создал человека эволюционным путём, ведь то, что для человека миллионы лет, для Бога всего лишь миг.

Господь создавал для развития человека такие природные условия, которые способствовали человеку стать таким, какой он есть. Когда же человек стал разумным, Господь дал ему мораль, что бы человек не только мог отличать добро от зла, но и бороться с проявлением второго.

Думай не только умом, но и душой.

Если бы людям для развития не нужна была вера, Господь не создавал бы людей верующими. Я был с обеих сторон и одно могу сказать: вера — есть добро, неверие — есть зло.

Человек не может эволюционировать, пока не избавится от большинства отрицательных чувств. Чем умнее он будет становиться, тем изощреннее будет зло исходить из него, это тупиковое развитие.

Сбросьте с себя пороки ваши, как ветхую одежду. Пусть о них напоминает лишь ваша совесть, которая заставит вас добрыми делами затмить грехи, произведённые от пороков ваших.

Раскаяться никогда не поздно, даже за самые страшные грехи, пример тому святой Варвар — бывший разбойник, который убил сотни людей, среди которых были и священники. Он раскаялся и стал святым. Но разбойники и убийцы не самые страшные грешники, самые страшные грешники те, кто распространяет идею, которая приносит зло, и эта идея губит души не только в пространстве, но и во времени. Идея идёт через года, и пожирает души в новых и новых поколениях.

Когда же мир станет Православным, не должны обряды отличаться кроме языка, и когда приедет человек в другую страну, побывает в церкви, почувствует себя — как дома, выйдет и почувствует в душе, что находясь в другой стране, братья его вокруг. Церкви должны строиться по всему миру в тех архитектурных стилях, в которых они есть на территории России.

Помню, когда то в детстве, я мечтал построить космический корабль, делал чертежи на бумаге. Я стал взрослым, и вот я строю другой корабль — духовный, а скорее не корабль, а ковчег, на котором люди будут спасаться от духовной погибели. Но не каждый на этот ковчег попадёт. Господь создал человека со свободной волей, поэтому каждый должен решить для себя — способен ли он ради спасения своей души выбрать путь покаяния. Жить не только ради себя, но ради промысла Божьего, ради человечества.

Пришло время, когда не вы выбираете веру, а вера выбирает вас.

Моёоткровение. (часть 10)

Война 2014

В 2009 году я похоронил католический крестик, символизируя духовное объединение людей на основе Православия. Прошло пять лет, и католики вместе с раскольниками из киевского патриархата пришли и стали уничтожать наши города и храмы. Их священники говорили, что убивать жителей Донбасса не грех, благословляя их на убийство.

https://youtu.be/6e152i8A8Bc

Раскольники захватили около 500 храмов УПЦ МП. Все кто причастен, вместе с патриархом Варфаломеем отправятся после смерти в ад.

В конце 2013 года, президент Украины Виктор Янукович отказался подписывать ассоциацию с содомитской Европой, и прозападные области, при финансовой помощи империи зла (США) и местных олигархов сделали государственный переворот, при чём второй за последние 10 лет. К власти пришли: сектанты, радикальные националисты и олигархи.

Вооружившиеся националисты стали грабить и убивать, при чём поймав некоторых из них милиция отпускала, мотивируя свои действия тем, что якобы они являются героями революции, и им нужно всё прощать. В стране начался хаос. Во время гос. переворота, националисты вооружились. Они ходили по стране с оружием, творили беззаконие, и им даже хунта боялась что либо сказать. Милиция боялась выезжать на вызовы, если преступники были в масках и с оружием, так как их могли убить, и преступникам за это ничего не было бы.

Юго — восточные области стали выходить на митинги требуя федерализации государства. Так как западная Украина второй раз свергает президента, избранного демократическим путём. Не спрашивая нашего мнения, киевская хунта, во главе с кровавым пастором Турчиновым, лживым шизофреником Яценюком, радикальным националистом Тягнибоком, а так же олигархом Порошенко, который впоследствии стал президентом и утопил нашу землю в крови, стали назначать руководителями юго — восточных областей своих людей. Мы стали делать то, что делали до нас жители западных областей при законной власти, захватывать областные государственные администрации, и заставлять присланных хунтой губернаторов писать заявления об отставке.

Я участвовал в митингах в своём городе, но понял, что в районных центрах ничего не решается.

9 марта намечался митинг сторонников антимайдана в Луганске. Я стал призывать на известных антимайданных интернетресурсах: «Луганская область, районы, хватит сидеть на диванах, покажем силу в Луганске 9 марта. Сбор возле памятника Шевченко». Я забыл в тот момент как называется главная площадь Луганска, и написал название памятника, который там находится, что бы всем было понятно.

9 числа, мы с друзьями приехали в Луганск на автомобиле. Я был удивлён, что возле памятника Шевченко стояли люди с украинскими флагами. Я не знал, что в этот день был день рождения Тараса Григорьевича. Наши же сторонники стояли с российскими флагами через дорогу от них. Митинг шёл полным ходом, кто то выступал в микрофон, люди внимательно слушали, и вдруг, на горизонте появилась огромная колонна людей, в руках они держали российские флаги и названия своих районных центров.

Они подошли, и мы стали их приветствовать. Они повернулись к памятнику Шевченко, и увидев там сторонников хунты, не раздумывая, синхронно бросились на них, отбирая и ломая их флаги. Мы бросились за ними. Вот уже не видно ни одного украинского флага, на пьедестале памятника уже стоят наши парни,

и вот уже идёт захват облгосадминистрации, находящейся за памятником.

https://youtu.be/QJHJAeYDuqw

Прошло какое то время, и ставленник узурпаторов в нашей области пишет заявление об уходе, а над зданием ОГА появляется российский флаг.

Не знаю мог ли я как то своими призывами повлиять на это событие или нет не знаю, да это и не важно. Важно, что районы приехали, и показали силу, и это было только начало.

Россия помогла бывшей своей территории — полуострову Крым провести референдум о присоединении к России. Подавляющее большинство проголосовало за отсоединения от Украины, и Крым влился в состав Российской Федерации (что спасло регион от бомбардировок украинских войск и нацистских батальонов). Мы же продолжали выходить на митинги и требовать федерализации, что бы мы могли хоть что-то за себя решать, а не быть марионетками в руках США, которые вели на нашей территории геополитическую войну против России, которую мы всегда считали одним с нами народом и по крови и по вере.

Хунта стала арестовывать наших активистов. Их арестовывали работники СБУ, и мы захватили здание областного СБУ. К нашему удивлению там оказалось большое количество оружия, с помощью которого мы могли отстаивать своё мнение.

Я писал статьи в интернете в то время прямо из здания СБУ, вот одна из них:

Почему я нахожусь в Луганском СБУ с автоматом в руках?

1

Пол страны выкрикивает лозунг-«Слава Украине, героям слава “- лозунг УПА, представители которой рубали мирных жителей на куски, а детей привязывали колючей проволокой к деревьям. По приказу немецких оккупантов, они сжигали села с живыми людьми и расстреливали сотнями тысяч мирных евреев.

Получается половина страны, считает маньяков героями, а наших дедов, которые победили фашизм, они считают оккупантами.

Я не хочу, что бы этому учили в школах наших детей.

2

Ассоциация с ЕС.

Россия объявит нам экономическое эмбарго — чтобы сохранить свой рынок от беспошлинных европейских товаров, что приведет Юго-Восточную промышленность (рассчитанную на российский рынок) в упадок. Так же к нам из Европы хлынут их «духовные ценности “: пропаганда гомосексуализма и усыновление ими детей, преподавание в школах порно уроков.

3

За последние 10 лет, Киев и западная часть Украины, сделали две революции — поставив при этом свою власть. То есть сколько мы не будем выбирать президента с Востока, они вновь будут свергать власть и дестабилизировать экономику в стране. Не спрашивая у нас нашего мнения.

Если Янукович преступник, давайте по окончании его президентства будем его судить, по закону.

Второй раз они нарушают конституцию (узурпацией власти) и второй раз у нас начинается экономический кризис.

4

По стране ходят вооруженные люди. Они грабят банки, убивают людей, захватывают административные здания, занимаются вымогательством, устраивают рейдерские захваты и все это им сходит с рук. Когда же мы берем в руки оружие, что бы добиться своих прав, нас называют террористами.

5

Наши церкви (МП) захватывают и передают в руки раскольников. Слава Богу, что в средние века, духовная столица перенеслась из Киева в Москву, иначе нашим духовным ценностям пришел бы конец.

Можно еще вспомнить уйму причин, но думаю и этих пяти достаточно, что бы понять нас — жителей Юго-Востока, которые действительно хотят настоящей свободы, а не гейропейской и американской, под ширмой которой скрываются прямые указания, которым мы должны безоговорочно подчинятся.

Пусть бандеровцы (а я считаю бандеровцами всех, кто произносит в слух бандеровскую кричалку -« Слава Украине, героям слава») живут в такой “ свободе “.

Да, еще забыл сказать о ТВ. При Януковиче была свобода слова. Теперь же, события, всеми без исключения украинскими СМИ, освещаются однобоко.

Да, были у страны долги, примерно 100 миллиардов. Но ведь у США долгов более 17 триллионов и тем не менее это самая мощная экономика в мире.

Да была коррупция. Но есть закон. Повторюсь — Януковича (если есть доказательства) по окончании срока президентства, под суд. И начинать всей страной проводить соответствующие реформы. Нет. Пришла к власти хунта и давит нас, давит.

Вообще, честно говоря, я всему рад. Рано или поздно, западная Украина, показала бы свое истинное лицо. Так лучше раньше, чем позже. Выясним отношения сейчас и у наших детей, в будущем, проблем будет намного меньше.

28 апреля, 2014 http://alexmirotvorets.livejournal.com/5268.html

Мой школьный товарищ (Алексей К.) распечатывал эти тезисы на листовках, и расклеивал их по городу.

….

Донецк тоже сумел вооружиться в отличии от других областей. Хунта подчинила себе армию и другие силовые структуры. Украинская армия, созданная национальная гвардия и батальоны нео нацистов (не подчиняющиеся никому) стали уничтожать наши города. Перед этим успев 2 мая сжечь живьём в Одессе десятки мирных демонстрантов.

После чего мы уже не хотели федерализации, а хотели полностью отделиться от этой дьявольской страны, в которой через пару месяцев официально зарегистрировали «церковь сатаны», а чуть позже праздник — день защитника отечества, под давлением нацистов, перенесли на день основания организации маньяков и убийц УПА, от рук которых по национальной нетерпимости погибли сотни тысяч людей.

Средства массовой информации перестали освещать события разносторонне, а кто пытался, приходили люди в масках и силовым путём переубеждали свободолюбивых журналистов.

Украинская армия бомбила хаотично наши города, гибли мирные жители: дети, старики, женщины, а украинские СМИ сообщали, что мы сами бомбим свои города и свои семьи, не зная, наверное о том, что в истории не было случаев, что бы люди осаждённые в городе, свой же город и бомбили бы. Предела цинизма украинских СМИ не существует, тем не менее подливая масло в огонь, журналистам (и их хозяевам) за свою ложь придётся отвечать, и не только в этой жизни, но и по окончании её. Душа на много умнее человека, но именно от того как прожил человек зависит будущее души. И если вы пошли на поводу у лукавого, отвечать придётся тоже вам.

https://youtu.be/HQ2-GRLg-pU

Конечно, в первую очередь жалко детей:

Украинские юмористы цинично насмехаются над тяжёлой долей детей Донбасса:

— Сбылась мечта детей Донбасса. Теперь они могут не ходить в школу. (из за бомб летящих с украинской стороны.

А президент Порошенко сказал, что их дети пойдут в школу, а наши будут сидеть в подвалах.

https://youtu.be/Y54709QULDs

Иногда на украинских телеканалах представители всу откровенничают по поводу беззаконных действий своих же коллег.

https://youtu.be/EngPnp0pBJU

Солдат ВСУ о жителях Донбасса

https://youtu.be/Gt_G6kcAH-Q

Уже через год после захвата узурпаторами власти, курс национальной валюты упал в несколько раз, тарифы на коммунальные услуги так же поднялись в геометрической прогрессии. Цены поднялись до небес, а зарплаты и пенсии остались прежними. Россия предлагала сблизиться экономически в рамках таможенного союза до захвата узурпаторами власти, но западная часть Украины вместе с националистами — бандеровцами вооружились захватывая военные части и отделы милиции, они стали захватывать областные государственные администрации, заставляя губернаторов писать заявления об отставке. Узурпаторы, в Киеве, перед захватом власти обещали золотые горы людям, и наивные люди верили им поддерживая незаконное свержение власти, да только не понимали они, что помогают они жадным до власти олигархам и их главарям из за океана, которые имели здесь геополитические интересы, и что и тем и тем плевать на глупых людей, которых они обманным путём использовали для своих целей как марионеток.

Производство стало останавливаться, люди стали оставаться без работы и средств к существованию. Те кого отправляли воевать, отправлялись обратно в гробах, и не за одного из них я не произнёс ни одной молитвы, хотя и дня не бывает, что бы я не молился за усопших, но к моим врагам мои молитвы отношения не имеют, и иметь не будут.

Из-за недальновидности, люди стремятся переехать в более богатые страны, преимущественно содомитские, они не понимают, что перспектива погубить души своих потомков в этих странах увеличивается в разы.

Помните, главное отличие человека от других видов животных заключается в том, что животное между крестом и хлебом всегда выберет хлеб.

…

В гимне Украины есть строчки — мы пожертвуем своей душой ради свободы. Как не вспомнить русского Святого князя Александра Невского, который на предложение принять католическую веру, в обмен на помощь Европы в освобождении русской земли от татаро — монгольских захватчиков посчитал что лучше быть рабами, чем душу продать.

Украина, убивая своих соотечественников, потеряла душу, и став марионеточным государством, потеряла свободу.

Это фото я сделал летом 2013 года. Я купил мяч с цветами и названием страны, которую считал своей, но он через несколько дней спустился. Мой бывший одноклассник (Сергей Ф.) попросил его для своей собаки, и я отдал ему его. Кто бы мог подумать, что через год, страна будет выглядеть так же, как этот мяч, а надпись kraine, напоминает — crying (плачущий, вопиющий, кричащий, рыдающий):

В Украине запретили в школах преподавать на русском языке. Пол страны детей не смогут обучаться на родном языке. Большинству детей и так плохо даются науки, теперь же многие из них останутся безграмотными. Разве украиноязычные вышли на протест в поддержку своих русскоязычных братьев? Нет, ведь их всё устраивает. Может они думают, что раз их детям легче будет даваться образование, то и руководящие посты в государстве им занять будет проще? Я их разочарую — если в стране будет расти безграмотность, то это отрицательно скажется на всей стране, тем более в такой бесперспективной как Украина.

Вице-президент США в кресле президента Украины.

США не сильно отличаются от фашистской Германии. Гитлер завоёвывал страны войной, а США в последние годы делает революции либо аппозиционными силами этих стран, либо радикальными и экстремистскими организациями этих стран, поддерживая их материально, после чего новое правительство становится либо марионеточным, либо из-за недальновидности американцев враждебным, но и в том и в другом случае в этих странах происходит разруха, экономический кризис, война. Такой стиль колонизации на много дешевле, чем военное вторжение. Я бы назвал это — эволюция зла, хотя и старыми «добрыми» вторжениями американцы никогда не брезговали.

Заместитель Госсекретаря США Виктория Нуланд сообщила, что её страна потратила на «демократию» в Украине 5 миллиардов долларов.

https://www.youtube.com/watch?v=J6eyqEiRYP8

США сильно не скрывают, что они являются империей зла.

https://youtu.be/JJMstDlbvEI

Говорю вам, те люди, за чьи налоги их правительство приносят зло миру, от наказания не уйдут, ибо каждый из них виноват. Если в ваших странах демократия (правит страной народ), значит и зло, которое исходит от страны на совести народа. Большой грех строить своё счастье на несчастье других.

Моё откровение. (часть 11)

Содомия

Помню, как то выбрасывал старый хлам, и нашёл старое письмо, адресованное моему брату. Брат уже давно жил в другом городе. Я решил, перед тем как выкинуть прочесть это письмо. Я помню, что в юности он переписывался с девушкой, с которой познакомился через молодёжный журнал. В письме девушка рассказывала о том, что она настолько любит творчество певицы — Мадонны, что узнав о том, что её кумир бисексуалка, она, не раздумывая, тоже стала таковой.

Помните: пропаганда содомии может вызвать формирование у несовершеннолетних нетрадиционных сексуальных установок, показывать привлекательность нетрадиционных отношений или создавать искаженное представление о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных отношений. Также навязывание информации о нормальности нетрадиционных сексуальных отношениях, могут вызвать интерес к таким отношениям.

25 мая 2015 г. Ирландия стала первой страной в мире, узаконившей однополые «браки» путем всенародного голосования. 22 года назад содомия была в Ирландии уголовным преступлением, но мир меняется очень быстро.

Церковь Шотландии разрешила своим служителям состоять в однополых «союзах». Решение было принято на заседании Генеральной Ассамблеи (верховного органа) церкви Шотландии.

Объединенная протестантская Церковь Франции (куда входят два главных французских протестантских течения — реформаты и лютеране) разрешила «благословлять» однополые «браки». Такое решение было принято в воскресенье, 17 мая, по итогам голосования.

Премьер-министр Люксембурга заключил «брак» с мужчиной. Как сообщает газета Luxemburger Wort, в числе присутствовавших на церемонии были премьер-министр Бельгии Шарль Мишель и премьер-министр Эстонии Таави Рыйвас.

В 2014 году Генеральный Синод Пресвитерианской церкви США разрешил своим пасторам «венчать» геев и лесбиянок в храмах тех штатов, в которых браки между представителями сексменьшинств уже легализованы.

Финcкий парламент разрешил однополые «браки». Финляндия стала 12-й европейской страной, где они разрешены.

В некоторых странах в официальных документах исключили термины мать и отец, теперь они будут использовать бесполые термины — родитель номер один и родитель номер два.

В 2013 году итальянские парламентарии однополо обнимались и целовались в полном составе в здании парламента перед камерами, присягнув идеалам содомии.

В Англии запретили носить нательные крестики, многих за неподчинение уволили.

Попадая во власть, содомит продвигает по службе себе подобных.

За увольнение содомитов, крупные западные компании, из за судебных разбирательств потеряли сотни миллионов долларов.

Власти Сан — Диего в принудительном порядке заставляют участвовать в гей — параде.

В музыкальном конкурсе «Евровидение» в 2014 году победил гомосексуалист Томас Нойвирт выступавший под псевдонимом Кончита Вурст. Он вышел в образе бородатой женщины. За это существо проголосовало большинство европейских стран, подчеркнув таким образом поощрение пропаганды содомии в Европе, а так же указало на их культурные и духовные «ценности».

С победителем Евровидения сфотографировался председатель ООН Пан Ги Мун, совершив этим действием преступление перед Богом большее, чем десяток самых опасных серийных убийц, так как он нанёс удар по развитию человеческой цивилизации — пропагандируя её тупиковое направление.

В Англии беженцы могут получить убежище если они гомосексуалисты, если конечно в подтверждение покажут своё домашнее видео, подтверждающее их безнравственную приверженность.

В 2010 году правительство Исландии возглавляемое открытой лесбиянкой Йоханной Сигурдадоттир узаконило однополые браки.

В 2014 году, в провинции Онтарио (Канада) премьер — министром стала лесбиянка — Кетлин Винн. Она объявила, что в 2015 году введёт в начальных классах (с 4 до 13 лет) программу сексуального воспитания. Детям будут рассказывать о гомосексуализме в положительном ключе, используя при этом довольно не детскую терминологию.

В Германии, на уроках полового воспитания демонстрируется порнография. Ребёнок в 9 лет должен сдать экзамен на тему — что такое оргазм. Зарегистрировано множество случаев, когда дети теряли сознание. В случае, если родители отказывались отпускать детей на такие уроки, их либо штрафовали, либо сажали в тюрьму.

На некоторых западных предприятиях вынуждают поднять процент рабочих с нетрадиционной ориентацией «в соответствии с демографической ситуацией в стране», перед людьми стоит выбор или стать содомитом, или быть уволенным с работы.

Во многих западных странах запрещено законом критиковать содомию, хотя не запрещают проводить выставки «художников», где они в своих «произведениях» с извращением издеваются над Господом и Богородицей, а так же не запрещают публиковать подобное в СМИ.

Вы хотели бы, что бы на вашу мать нарисовали карикатуру в сексуально — извращённом виде? Так вот Господь для верующего человека на много дороже всех родных вместе взятых, и так и должно быть. В западных странах, права содомитов стоят выше прав верующих.

Этот список можно продолжать бесконечно, и с каждым днём он увеличивается..

В Российской Федерации,11 июня 2013 года сразу во втором и в третьим, окончательном, чтениях Государственная Дума приняла закон, запрещающий пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних. Документ был принят практически единогласно, за него проголосовали 436 депутатов, лишь один воздержался.

Не покупайте товары компаний, которые спонсируют ЛГБТ сообщества. Раньше я покупал вещи, об этом не думая и не зная.

Но теперь я знаю какие товары нужно бойкотировать. Я не покупаю напитки, бытовую технику или одежду, вообще ничего не покупаю у фирм которые помогают содомитам продвигать свой грех в массы. Покупая их товары, вы участвуете в грехе. Список этих фирм вы легко можете найти в интернете.

Мало того, что антихристианский западный мир развёл у себя содомию, так он ещё пытается давить на Россию:

С призывами отклонить законопроект к ГД обратились «Хьюман Райтс Вотч» и «Фридом Хаус». Докладчик ПАСЕ по правам ЛГБТ расценил законопроект как «попытку подрыва основных свобод», «Amnesty International» назвала его допускающим широкую интерпретацию и «атакой на свободу слова». Верховный представитель ЕС по иностранным делам Кэтрин Эштон выразила обеспокоенность принятием законопроекта, заявив, что тот не соответствует принципам Европейской конвенции по правам человека.

Русская православная церковь является оплотом христианства, напомню слова Господа нашего Иисуса: «Я есмь истинная виноградная Лоза, а Отец Мой — Виноградарь; всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода».

На русской земле лежит большая ответственность, и если русская духовность не спасёт мир, то мир не спасёт никто.

Можно ли назвать цивилизованными странами те страны, которые пропагандой содомии, собственно цивилизацию и убивают.

Католицизм и протестантизм — рассадник содомии. Из-за сомнительных постулатов этих организаций, а также множества расколов, люди разочаровались в вере, и теперь дьявол распространяет свои щупальца на их землях, направляя западную цивилизацию в гибельное для их душ и их цивилизации направление. Эти страны антицивилизованные. Цивилизованность не должна определяться толщиной кошельков жителей этих стран, ведь это дело наживное, она должна определяться богатством души. Страны которые пропагандируют содомию идут на поводу у дьявола, и воюют против Бога. Господь позволяет существовать дьяволу на земле не для того, что бы люди его вплетали в своё сообщество, а для того, что бы боролись с ним, и таким образом развивались. Ведь если бы Господь не создавал нам трудности, то мы не стали бы такими, какие мы есть.

Правы были посланники Святого Равноапостольного князя Владимира, которые объездив множество стран сказали — «Не почувствовали мы Бога ни в одном храме, кроме храма Православного».

Спасибо Святому князю Александру Невскому, который отказался от помощи папы римского освободить русскую землю от монголо — татарского гнёта в обмен на принятие русских католицизма. Если бы Святой князь тогда согласился бы, то в России было бы то же самое, что и в западных странах — псевдохристианство со всеми вытекающими последствиями. Но на то он и святой, что Богом посланный.

Не будет Русской Православной Церкви, не будет мира.

Моё откровение. (часть 12)

Праздники

Помню работал я как то в посёлке — Первомайка в день Петра и Павла 12 июля 2010 года. Неподалёку слышен был звон церковных колоколов, говорящих о величии этого праздника.

Мне позвонил один из моих друзей — Александр, он спросил — можно ли что-то делать в этот праздник? Он хотел очистить окна от старой краски перед покраской. Я сказал, — что затрудняюсь ответить, и что лично я работаю сейчас.

Александр начал сдирать краску, и в этот момент у него перестала работать новая, дорогостоящая акустическая система, которую мы с ним привезли незадолго до этого из Луганска. Он понял, в чём может быть причина, закрыл окна, и аппаратура стала работать.

В этот день Михаил Ч. электропилой нечаянно сделал себе глубокий порез с внутренней стороны бедра.

Николай по собственной инициативе задержался после работы и в это время порезал себе руку в районе запястья, после чего пальцы несколько месяцев плохо работали.

Когда я закончил свою работу, заказчик попросил предъявить счёт. Я взял калькулятор, умножил, получилось 665 гривень. Заказчика эта цифра немного напугала, и он заплатил немного больше. Мне тоже эта цифра показалась плохим знаком, ведь те цифры которые я умножал были кратны 5, поэтому появилась самая близкая цифра к трём шестёркам, которые у меня ассоциируются со злом.

В этот день мне помогал Дмитрий С., после работы он скупался в холодной воде, заболел, болезнь дала осложнение, и через какое-то время он скончался.

Михаил Ч. часто спрашивает у меня скоро ли этот праздник. Я и сам стал относиться к церковным праздникам более серьёзно.

Мой друг Алексей Б. в канун Пасхи сидел на шахте, в нарядной, начальник участка говорил о том, что завтра великий праздник, всеобщий выходной день, но начальство требует угля, и поэтому, кто не хочет портить с ним отношения, он ждёт завтра на работе. Когда они вышли из нарядной, один из товарищей по работе подошёл к Алексею и сказал: «Пусть выгоняют меня с работы, но завтра я не выйду. У меня отец погиб в шахте на Пасху, у меня брат погиб в шахте на Пасху, у меня кум погиб в шахте на Пасху, не много ли совпадений, что бы понять, что без особой необходимости в этот день работать нельзя».

— И что вышел он на работу? — спросил я у Алексея.

— В отличии от нас, нет, — ответил он.

Понятно если у вас график, но если у вас законный выходной, а вас в этот великий день заставляют работать, нужно ли идти на поводу у грешника? Даже если в большой церковный праздник у вас рабочий день, не стоит задерживаться после работы. Конечно, бывают исключения, но в общем нужно быть внимательным в подобных ситуациях.

Хэллоуин.

Языческий западноевропейский праздник. Люди в этот день одевают костюмы и маски изображающие злых духов и проводят подобие карнавалов. Дети одетые в эти костюмы ходят по домам и просят сладости в качестве откупа от злых духов, имитируя сделку людей с дьяволом.

Современный хэллоуин приобрёл более шуточный характер по сравнению с его первоначальным видом. Но его губительность для души человека фактически не изменились.

Тот, кто способен одеть на себя маску дьявола, либо держать у себя атрибуты поклонения злу (всякие статуэтки и изображения представителей злых сил) предрасположен впустить к себе в душу дьявола.

Один из моих друзей, несколько лет назад, стал носить к себе в дом всякие резные изображения черта. Это были фигурки из дерева, а так же изображения на разных предметах, в том числе на приспособлениях для курения (трубках).

Я говорил ему — не носи к себе в дом всякую гадость. Но он не предавал особого значения смыслу моих слов.

У него стала исчезать жизненная энергия, он стал чаще говорить о смерти, перестал шутить. Он как то сказал, что завидует какому то человеку, у которого хватило мужества нажать на спусковой крючок пистолета, который он держал у своего виска.

Через несколько месяцев мой друг покончил жизнь самоубийством, выстрелив себе в висок из револьвера.

Хотя за год до этих событий он купил себе дорогостоящий многофункциональный деревообрабатывающий станок, и собирался на нём зарабатывать, то есть планы на жизнь у него были.

Я прихожу на кладбище и молюсь за него, бывало сильный мороз и ветер, свеча постоянно тухнет, а я всё поджигаю и молюсь, молюсь, молюсь.

День святого Валентина.

Этот день называют «Праздником всех влюблённых». Я хочу сравнить его с православным праздником «Днём Петра и Февронии» (день супружеской любви и семейного счастья, отмечается 8 июля).

Само название «День всех влюблённых» создаёт благополучную почву для понимания людей того, что неверный муж может делать в этот день подарки своей любовнице. Содомиты тоже, наверное, любят этот праздник, так как в нём нет подтекста о семейном понятии слова любовь.

День Петра и Февронии (в России этот праздник учреждён на государственном уровне как «День семьи, любви и верности») исключает ассоциации с греховными помыслами. Несёт в себе духовно — нравственный потенциал, создаёт благоприятную почву для развития семейных ценностей в обществе. Петр и Феврония княжили в Муроме в ХII-ХIII веках, были образцом супружеской любви и верности, и умерли в один день.

В первую очередь Церковные Православные праздники нужны не святым, которых чтят в эти дни, а людям — для гармоничного духовного развития человечества. Будьте внимательны в отношении праздников. Ваше отношение к ним может влиять не только на вашу судьбу, но и на судьбу ваших потомков.

Откровение
Откровение
Моё откровение
Моё откровение. (часть 1)
Моё откровение. (часть 2)
Моё откровение. (часть 3)
Моё откровение. (часть 4)
Моё откровение. (часть 5)
Моё откровение. (часть 6)
Моё откровение. (часть 7)
Моё откровение. (часть 8)
КИТАЙ
ИСЛАМ
Моё откровение. (часть 9)
Азартные игры
Моё откровение. (часть 10)
Моё откровение. (часть 11)
Содомия
Моё откровение. (часть 12)
Праздники